古代對女子的審美標準
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“審美觀”這個詞對大家來講應該都不陌生,我們都知道審美觀會隨着年齡、生活、工作等等因素在不斷變化。古代人和現代人的審美觀也是完全不一樣的,那麼在我們中國古代對女子的審美標準是什麼樣的呢?下面就讓我們來了解下吧。
在我們古代中國男人的眼裏,其實一個女子最吸引人的地方,不是臉蛋,也不是三圍,而是是否有一雙蓮足,也就是小腳。
所以,古人的選美,首先就是比腳。而比腳選美又有很多的稱謂,比如說“賽足會”、“曬足會”、“蓮足會”等。這種選美比賽出現在明代正德年間,而又以山西和直隸兩地最盛。
當時每逢佳節廟會,集市之上士女雲集。這些女性或圍坐於空場,或坐於車中,蓋着蓋頭,不能讓人看到臉。但是她們在這時候會把自己的秀足露出來,當然,她們都穿着鞋襪。而由男性在一番品腳論足後,依次定出狀元、榜眼、探花。那些名列前茅的女性,會因此遠近聞名。而那些待字閨中者,也會因一個好名次而使自己身價倍增,非常容易物色個好人家。
古代女子除了要擁有一雙迷人的小腳之外,還需要有以下幾方面的測評。
烏髮蟬鬢
“烏”就是說要有一頭烏黑的長髮,“蟬鬢”則是指面頰兩旁近耳頭的薄如蟬翼的頭髮。“烏”這個詞早在《左氏春秋》中便已出現,至於“蟬鬢”一詞,則出現在三國時代的魏國,是魏國王宮中一名叫莫瓊樹的宮女所梳的髮型。顯而易見,髮質是古代男性對女性審美的一項標準。
明眸流盼
“明眸”就是又大又明亮的眼睛。“流盼”是流轉目光觀看之意。一雙美麗的大眼睛,大眼睛裏秋波蕩,這當然會被列爲美女的一條標準。
娥眉青黛
“娥眉”這個詞被用來專指女性的眉毛。“青黛娥眉”便是說把眉毛剃掉,然後用青黑色的顏料來繪畫眉毛。這種化妝手法,在西周時期就流行開來。這聽上去有些“毀容”的味道,但是也說明了眉黛素來是女性的一項審美指標。
玉指素臂
古代人審美觀對於女子的手指還有手臂的關注度都比較高。作爲一個美女,最基本的要求就是要有一雙纖細而柔軟手指,還有就是手臂必須得要白皙圓潤有彈性纔可以。
此謂之“素臂”。其實就像現代人喜歡美腿美女一樣,“美臂美人”是古代的一種審美傾向。
細腰雪膚
細腰便是腰肢纖細,走起路來好似拂風的楊柳。雪膚則是肌膚雪白。細腰雪膚,這一點和現代人的審美倒是極爲相似。
肢體透香
女性肌膚中帶有芬芳的香氣,亦被視爲美女,這種香氣並非來自某種香水,而是天然的體香;除了清代着名的香妃外,據說西施亦是渾身散發香氣的美女。
審美能力
一、要學習美學理論,培育審美觀念
審美觀念是指人對客觀事物或現象的審美屬性的一種態度和看法。加強審美修養,首先要從培育審美觀念入手,這就需要加強學習。要多聽,利用各種機會聽專家學者的講課,通過進修深造、媒體或網絡講堂等形式,系統地學習美學理論,弄清美的範疇、本質及形態等美學基本原理。
二、培養健康情趣,提高審美趣味
審美情趣是個人在審美實踐過程中形成的對審美對象、審美風格和審美情調的喜愛和偏好。審美趣味受人的精神境界制約,因而有健康、病態或高尚、低級之分。加強審美修養,應從培養健康生活情趣入手,提高審美趣味。要多培養高雅的情趣,少養成庸俗的愛好。
三、參加藝術活動,增強審美判斷
審美判斷指對美的對象的理解辨別、評價能力,它顯示出判斷主體的思想境界、理論深度、審美閱歷、鑑賞水平等方面的素質。提高審美判斷能力,需要多參加各種藝術表演、鑑賞活動,這是加強審美判斷能力的重要途徑。
結語:怎麼樣,古代人的審美觀跟我們現代人的審美觀是完全不一樣的吧,小編在這裏還要提醒大家一下,想要提高自己的審美觀就必須得要從身邊的點點滴滴做起哦,提高自己個人修養纔是最關鍵的。
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