歷史上三位失蹤的皇帝是誰 建文帝朱允炆真的穿越了嗎
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自古以來因篡位或是亡國而被趕下臺的皇帝數不勝數,他們的下場也多是十分悽慘。不過在這些人當中,有幾個在歷史中憑空消失的皇帝,人們至今都不知道他們的下落。歷史上三位失蹤的皇帝他們是誰?建文帝朱允炆的真實下落究竟去哪了?真的是穿越了嗎?下面本站的小編來爲大家講述下吧!
歷史上三位失蹤的皇帝
一:劉賀:西漢歷史在位時間最短的皇帝,僅27天
劉賀是漢武帝劉徹的孫子,劉徹開拓了漢朝的最大版圖,創造了中國歷史上三大盛世之一"漢武盛世",然而他的孫子劉賀卻是一個荒淫無度,不學無術的紈絝子弟。公元前74年,22歲的昭帝劉弗陵駕崩,因昭帝死時沒有子嗣,他的侄子昌邑王劉賀被當時權傾朝野的大司馬霍光扶上了漢王朝的帝王寶座。
即位後的劉賀依然不改本性,終日不理朝政只顧和寵妃飲酒作樂,對於大臣們的忠心勸諫他也充耳不聞。不久,霍光就與衆大臣商議了廢除劉賀一事,並且將此事告知了皇太后。皇太后聽後勉強同意了,並在召見劉賀時佈置禁兵把守宮中,劉賀即爲僅27天就被廢黜,史稱漢廢帝,而當他離開帝王寶座被押送至昌邑後,世間便再也沒有他的消息了。
二: 孫亮:奪權的消息傳到敵人耳中,不戰而敗
孫亮,三國時期吳國的第二位皇帝,他是潘皇后與吳大帝孫權最小的兒子(七子),但子憑母貴,早在孫權在位時就被立爲太子。公元252年,孫權病終,年僅9歲的孫亮在大將軍諸葛恪等人的扶持下登上了帝王的寶座。
在諸葛恪發兵20萬攻打魏城淮南失敗後,孫亮聽從了他的堂侄孫峻的誣告將諸葛恪一家全部誅殺,從此之後,吳王朝的大權全部落在孫峻和他的堂弟——時任大將軍的孫綝手中。而當孫峻因病暴斃後,孫綝更是獨攬了軍政大權,並且時常不將孫亮放在眼中。於是孫亮與大將軍劉承,侍郎錢紀密謀誅殺孫綝,奪回大權,不料消息傳到了孫綝耳中。孫綝立即發兵包圍了皇宮並且派遣中書郎李崇奪走了皇帝的玉璽,後來孫綝派人將孫亮送回會稷,但從此之後便再也沒有孫亮的消息了,史傳孫綝派人毒殺了孫亮,而那年孫亮年僅16歲。
三:朱允炆:消失在皇宮的大火中
建文帝朱允炆,是朱元璋的孫子,同時也是明朝的第二任皇帝。朱允炆在位期間增強了文官在國政中的作用,寬刑省獄,嚴懲宦官,同時改變其祖父朱元璋的一些弊政,史稱"建文新政"。
即位不久後的朱允炆聽從兵部尚書齊秦等人的建議,決定削奪各地藩王的權利。這引起了燕王朱棣的注意,在朱允炆稱帝的第二年,舉兵進攻。建文帝得知情形無法扭轉後,縱火焚宮,大火整整燒了3日,朱棣進宮後,始終未能找到建文帝,無論是活人還是屍體,建文帝究竟是死是活,至今仍是一個不解之謎。
建文帝朱允炆真的穿越了嗎?
600多年前的一個下午,大明帝國名義上的掌管者、25歲的建文帝朱允炆放起一把大火,燒掉了自己的皇宮。
當他的四叔——燕王朱棣進入南京城後,卻沒有發現侄子的屍體,於是,留下了“明朝第一懸案”:建文帝去哪了?
“根據現在的史料,說建文帝在火中喪生是證據不足的。”浙江師範大學人文學院歷史系碩士生導師龔劍鋒說。
1.自焚
據永樂年間《實錄》和《明史稿》的記載,建文帝繼位後,即用兵部尚書齊泰和大常卿黃子澄謀,定策削藩。領兵在外、身爲燕王的朱棣立即打着清君側的旗號,起兵南下,發起“靖難之役”。不到四年,燕王即揮師渡過長江,兵臨南京城下,建文帝求和不允,只好死守,但是他的主帥李景隆卻打開金川門迎燕王大軍入城,滿朝文武紛紛投降。建文帝眼看大勢已去,不得已下令焚宮,頓時火光熊熊,建文帝攜皇后馬氏,跳入火中自焚,妃嬪侍從等,大都亦隨其蹈火而死。燕王朱棣入宮後,清宮三日,搜查建文帝下落。宮內侍人都說建文帝已自焚,並從火堆裏扒出一具燒焦的屍體證明之。燕王見到屍體,分不清男女,慘不忍睹。其繼位稱帝后,只得以天子“禮葬建文皇帝”。《明史·成祖本紀》及《明史·方孝儒傳》均持此說。
2.削髮爲僧
清代名人呂安世和近人蔡東藩等則認爲燕軍破城後,建文帝無可奈何,遂想一死了之。此時少監王鉞告訴他:你祖父臨死時,給你留下一個鐵箱子,讓我在你大難臨頭時交給你。我一直把它祕密收藏在奉先殿內。羣臣急忙把箱子擡來,打開一看,裏邊有三張度牒,就是做僧人的身份證,上面寫好了建文帝等三個人的名字。還放着三件僧衣、一把剃頭刀、白金十錠、遺書一封,書中寫明:“建文帝從鬼門出,其它人從水關御溝走,傍晚在神樂觀西房會集。”據此,建文帝三人剃了頭,換上了憎衣,只帶了九個人來到鬼門。鬼門在太平門內,是內城一扇小矮門。僅容一人出入,外通水道,建文帝彎着身子出了鬼門,其他八人隨之出了鬼門後,就看見水道上停放着一隻小船,船上站着一位僧人,僧人招呼他們上船,並向建文帝叩首稱萬歲,建文帝問他怎麼知道我有難,僧人答道:“我叫王升,是神樂觀住持,昨夜夢見你祖父朱元璋,他本是出家之人,叫我在此等候,接你入觀爲僧。”至此,建文帝似削髮爲僧,繼承了祖業。
此外,在《明史·姚廣孝傳》和《胡濙傳》裏記載:明成祖朱棣當了皇帝后,對建文帝自焚而死,也產生過懷疑,也有人告訴他那具燒焦的屍體是馬皇后的,建文帝削髮爲僧外逃了。他就把建文帝的主錄僧溥洽抓了起來關進監獄長達十餘年,逼他供出建文帝下落。並派鄭和下西洋“欲尋蹤跡”,派戶科都給事中胡濙遍行郡、鄉、邑長達16年,搜尋建文帝下落,一直到朱棣死前一年的一個晚上,他已睡下了,但聽說胡濙回來了,急忙穿上衣服,在臥室單獨召見。胡濙訪得建文帝離開紫禁宮後,削髮爲僧,既沒有去神樂觀,也沒有去西南、東南周遊避難,而是被僧司溥洽所救,一直藏在江蘇吳縣普洛寺內,此後一心爲僧,無復國之意。近年徐作生也通過查閱大量文獻和實地考察後,指出:永樂二十一年(1423),建文帝死於江蘇吳縣穹窿山,終年46歲,葬於皇駕庵後的小山坡上。
也有人指出,建文帝自焚身亡是歷史真實,因爲當時燕軍兵臨城下,把紫禁宮團團圍住,建文帝想逃也來不及了,更何況經考查也無鬼門、御溝逃路。建文帝也深知他的四叔是個貪權無厭、殘暴無情的武夫,落在他手裏決無好下場,不如以死了之爲上策。燕王朱棣也絕不會讓建文帝活下去,否則,他就不能當皇帝。朱棣爲了不留下“殺侄奪位”之臭名,故意苦心尋找建文帝下落,留下了歷史疑案,這可能是朱棣的用心之機。
3.歸隱山林
還有一種說法,據《江油縣誌》記載:明朝建文帝(朱允炆)兵敗歸隱此山。不詳。
綜上,朱棣在即位後,下令搜尋建文帝,這是歷史事實。但他的真實用心及建文帝的真正下落,至今仍是一個未揭開的歷史之謎。各類詞書字典,也只好註明;“建文帝不知所終”。
建文帝的帝王之旅,四年即告結束,作爲皇帝他太過仁慈,有時甚至優柔寡斷,如果讓他作臣子,相信他可以愛民如子,兩袖清風,但做皇帝不一樣,皇帝註定與鮮血分不開,他要排除異己;他要樹立皇威,如果不能做到這些,皇帝也終將被歷史淘汰,建文帝就是這樣一個悲劇人物。
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