王小波語錄大全 一想到你我這張醜臉上就泛起微笑

王小波是我國著名的作家，其作品因為有著濃濃的黑色幽默被很多人所喜愛，今天小編就為大家帶來了王小波語錄，讓我們在這些看似荒誕的句子中來深思人生吧。

王小波語錄

實驗的結果是風力長安裡的螞蟻比較聰明，水力長安裡的螞蟻比較強壯，人力長安裡的螞蟻最為安分守己。這個結果證明了皇帝的聖明。皇上始終知道李靖在幹什麼，還知道他得到的結論，但只說了一句：朕之聖明何需他來證! --王小波 《紅拂夜奔》

世界上總共有兩種人：一種是像我一樣的人，一種是不像我一樣的人。 --王小波

似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西，才真正歸你所有。 其餘的一切，都是片刻的歡娛和不幸， 轉眼間就已跑到那似水流年裡去了。 我所認識的人，都不珍視自己的似水流年。 他們甚至不知道，自己還有這麼一件東西，所以一個個像丟了魂一樣。 --王小波 《黃金時代》

是我要做不是我必須做--這是一種本質的區別。我個人認為，做愛做的事才是“有”，做自己也不知為什麼要做的事則是“無”。 --王小波 《沉默的大多數》

手冊上還寫著，一定要營造一種平靜祥和的氣氛，讓打的人愉快，挨的人開心--但這是不可能的事情。當然，越是不可能的事情，就越要往紙上寫。 --王小波 《黑鐵時代》

恕我直言，能夠帶來思想快樂的東西，只能是人類智慧至高的產物。比這再低一檔的東西，只會給人帶來痛苦;而這種低檔貨，就是出於功利的種種想法。 --王小波 《思維的樂趣》

說這輩子我幹什麼都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。 --王小波 《沉默的大多數》

思索是人類的前途所繫，故此，思索的人，超越了現世的人類。 --王小波 《思維的樂趣》

雖然記憶已經恢復，我有了一個屬於自己的故事，但我還想回到長安城裡--這已經成為一種積習。一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。對我來說，這個世界在長安城裡。我最終走進了自己的屋子--那座湖心的水榭，在四面微白的紙壁中間，黑沉沉的一片睜大紅色的眼睛--火盆在屋子裡散發著酸溜溜的炭味兒。而房外，則是一片沉重的濤聲，這種聲音帶著溼透了的雪花的重量--水在攪著雪，雪又在攪著水，最後攪成了一鍋粥。我在黑暗裡坐下，揭開火盆的蓋子，烏黑的炭塊之間伸長了紅藍兩色的火焰。在腿下的氈子上，滿是打了捆的紙張，有堅韌的羊皮紙，也有柔軟的高麗紙。紙張中間是我的鋪蓋卷。我沒有點燈，也沒有開啟鋪蓋，就在雜亂之中躺下，眼睛絕望地看著黑暗。這是因為，明天早上我 --王小波 《萬壽寺》

雖然歲月如流 什麼都會過去 但總有些東西 發生了就不能抹殺 --王小波 《流年似水》

歲月如流，就如月在當空，照著我們每一個人，但是每個人的生活都不一樣。 --王小波 《似水流年》

所有的人是一個整體，別人的不幸就是你的不幸。所以，不要以為喪鐘是為誰而鳴--它就是為你而鳴。但這個想法我覺得陌生，我就盼著別人倒黴。五十多年前，有個德國的新教牧師說：起初，他們抓共產黨員，我不說話，因為我不是工會會員;後來，他們抓猶太人，我不說話，因為我是亞利安人;後來他們抓天主教徒，我不說話，因為我是新教徒?最後他們來抓我，已經沒人能為我說話了。眾所周知，這裡不是納粹德國，我也不是新教牧師。所以，這些話我也不想記住。 --王小波 《我的精神家園》

所有無聊的事情都會衍生出很多細節讓你覺得它複雜而有趣，投入其中而渾然不知其無聊的本質。 --王小波

他們開始吃喝，談笑，度過這漫漫長夜。當戶外梨花飛舞，雪光如晝時，人不想沉沉睡去。這種感覺，古今無不同 --王小波 《綠毛水怪》

他們所能做的最壞的事，無非是讓我做我最不想做的事。 --王小波 《白銀時代》

她到山裡找我時，爬過光禿禿的山岡。風從衣服下面吹進來，吹過她的性敏感帶，那時她感到的性慾，就如風一樣捉摸不定。它放散開，就如山野上的風。她想到了我們的偉大友誼，想起我從山上急匆匆地走下去 --王小波 《黃金時代》

她簡直又累贅，又討厭，十分可恨。但是後來我很愛她。這說明可恨和可愛原本就分不清。 --王小波 《黃金時代》

她沒法相信她所見到的每件事都是真的。真的事要有理由。當時她脫了衣服，坐在我的身邊，看著我的小和尚，只見它的顏色就像燒傷的疤痕。這時我的草房在風裡搖晃，好多陽光從房頂上漏下來，星星點點落在她身上。我伸手去觸她的乳頭，直到她臉上泛起紅暈，乳房堅挺。忽然她從迷夢裡醒來，羞得滿臉通紅。於是她緊緊地抱住我。 --王小波 《黃金時代》

王小波情話

她是瘦小的身材，消瘦的臉，眼睛真大啊。可愛的雙眼皮，棕色的眼睛!對著我的時候這眼睛永遠微笑而那麼有光彩。光潔的小額頭，孩子氣的眉毛，既不太濃，也不太疏，長得那麼恰好，稍微有點彎。端立的鼻子，堅決的小嘴，消瘦的小臉，那麼秀氣!柔軟的棕色髮辮。脖子也那麼瘦：稍微地動一下就可以看到肌肉在活動。小姑娘似的身材，少年的特徵只能看出那麼一點。喂，你的小手多瘦哇，我都不敢握你的手。你怎麼光笑不說話?妖妖，我到處找你，找了你七年!我沒忘記你!我真的一刻也不敢忘記你，妖妖!” --王小波 《綠毛水怪》

她想使自己聰明起來，就每天吃一副豬苦膽。吃到後來，一吃糖就覺得苦，吃飯也覺得苦，只好永遠以膽汁佐餐。到了最後整個人都變成了綠的，所到之處，丈餘方圓，全部籠罩在一片苦雨腥風之內。 --王小波 《紅拂夜奔》

特別強調的禮，我以為和“文化革命”裡搞的那套儀式差不多，什麼早請示晚彙報，我都經歷過，沒什麼大意思。對於幼稚的人也許必不可少，但對有文化的成年人就是一種負擔。 --王小波 《人為什麼活著》

王安老爹說，創世之初，世界就有兩種人存在。一種是我們，另一種是奸黨。 --王小波 《尋找無雙·東宮西宮》

王仙客最終說，他始終也沒搞清楚什麼是現實，什麼是夢。在他看來，苦苦地思索無雙去了哪裡，就像是現實，因為現實總是具有一種苦澀味。而籬笆上的兩層花，迎面走來的穿紫棠木屐的妓女，四面是窗戶的小亭子，刺鼻子的粗肥皂味，以及在心中縈繞不去的魚玄機，等等，就像是個夢。夢具有一般荒誕的真實性，而真實有一種真實的荒誕性。除了這種感覺上的差別，他說不出這兩者這間有什麼區別。 --王小波 《尋找無雙·東宮西宮》

文字是用來讀用來聽不是用來看的要看不如去看小人書不懂這一點就只能寫出充滿噪聲的文字垃圾思想語言文字都是一體的假如念起來亂糟糟意思也不好這是最簡單的真理 --王小波 《青銅時代》

我愛你愛到不自私的地步。就像一個人手裡一隻鴿子飛走了,他從心裡祝福那鴿子的飛翔。 --王小波

我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。 --王小波 《愛你就像愛生命》

我不要孤獨,孤獨是醜的,令人作嘔的,灰色的.我要和你相通,共存,還有你的溫暖,都是 迷人的啊!可惜我不漂亮. --王小波 《愛你就像愛生命》

愛你就像愛生命

我常聽人說：這世界上哪有那麼多有趣的事情。人對現實世界有這種評價、這種感慨，恐怕不能說是錯誤的。問題就在於應該做點什麼。這句感慨是個四通八達的路口，所有的人都到達過這個地方，然後在此分手。有些人去開創有趣的事業，有些人去開創無趣的事業。前者以為，既然有趣的事不多，我們才要做有趣的事。後者經過這一番感慨，就自以為知道了天命，然後板起臉來對別人進行說教。 --王小波 《沉默的大多數》

我的放假裡總是黑著燈，這如它過去總是亮著燈。 --王小波 《黑鐵時代》

我的故事只有一種開始，每次都是從熱力學的教室開始，然後來到了老師的宿舍。然後解老師胸前的扣子，怎麼也解不開--這麼多年了，我總該有些長進才好。我想讓這個故事在別的時間、地點開始，但總是不能成功。 --王小波 《白銀時代》

我的靈魂裡是有很多地方玩世不恭 ，對人傲慢無禮，但是它是有一個核心的，這個核心害怕黑暗，柔弱得像是綿羊一樣。只有頂平等的友愛才能使他得到安慰。你對我是屬於這個核心的。 --王小波 《愛你就像愛生命》

我的目光，順著雙肩的辮梢流下去，順著衣襟，落到了膝上的小手上。那雙手手心朝上地放在黑褲子上，好像要接住什麼。也許，是要接住沒有流出來的眼淚吧。 --王小波 《尋找無雙·東宮西宮》

我的書寫到這裡就要結束了。有人告訴我，不能這樣寫書，寫書這個行當我還沒有入門。他們說，像這種怪誕的故事應該有一個寓意，否則就看不明白。我不能同意這種意見，雖然我一貫很虛心。在我看來這個故事一點都不怪誕。我不過是寫了我的生活，當然這個生活有真實和想象兩部分，但別人的生活也是這樣的把。生活能有什麼寓意?在他裡面能有一些指望就好了。對於我來說，這個指望原來是證出費爾馬，對於紅拂這個指望原來就是逃出洛陽城。這兩件事我們後來都做到了。再後來的情形我也說到了。我們需要的不是逃出洛陽城或者證出費爾馬，而是指望。如果需要寓意，這就是一個，明確說出來就是：根本沒有指望。我們的生活是無法改變的。 --王小波 《紅拂夜奔》

我的勇氣和你的勇氣加起來，對付這個世界總夠了吧?去向世界發出我們的聲音，我一個人是不敢的，有了你，我就敢 。 --王小波 《愛你就像愛生命》

我對線條說：老天爺會垂青我們，給咱們安排一場酷刑，到那時你我可要挺住，像個好樣的爺們和好樣的娘們! 而線條則說：她希望酷刑之前給五分鐘上廁所，見到血淋淋的場面她就尿頻。 --王小波 《似水流年》

我個人認為，一個社會的道德水準取決於兩個方面，一是價值取向，二是在這些取向上取得的成就。很顯然，第一個方面是根本。倘若取向都變了，成就也就說不上，而且還會適得其反。 --王小波 《思維的樂趣》

我好像在池塘的水底，從一個月亮走向另一個月亮 --王小波 《綠毛水怪》

我和你就像兩個小孩子，圍著一個神祕的果醬罐，一點一點地嘗它，看看裡面有多少甜。 --王小波 《愛你就像愛生命》

我很討厭我自己不溫不涼的思慮過度，也許我是個壞人，不過我只要你吻我一下就會變好呢。 --王小波 《愛你就像愛生命》

我會不愛你嗎?不愛你?不會。愛你就像愛生命。算了。不胡扯 --王小波 《愛你就像愛生命》

王小波情話

我覺得我的話不能孤孤單單地寫在這裡,你要把你的信寫在空白的地方.這可不是海誓山盟.海誓山盟是把現在的東西固定住.兩個人成了活化石.我們用不著它.我們要愛情長久. --王小波 《愛你就像愛生命》

我就是這樣一天天老下去了。從這個樣子你決看不出我每天每夜每小時每一分鐘都在想入非非，懷念著十七歲時見到的紫色天空，岸邊長滿綠色蘆葦的河流，還有我的馬兄弟。 --王小波 《綠毛水怪》

我決不為了儀式愛你，我是正經愛你呢。我一正經起來，就覺得自己不壞，生活也不壞。真的，也許不壞?我覺得信心就在這裡。 --王小波 《人為什麼活著》

我可不是愁容騎士，我一點也不會想思、嘆息、吟詩、唱小夜曲。我只會像一頭籠子裡的狼一樣焦急地走來走去，好像害了牙疼。 --王小波 《愛你就像愛生命》

我老覺得愛情奇怪，它是一種宿命的東西。對我來說，它的內容就是“碰上了，然後就愛上，然後一點辦法也沒有了。” --王小波

我們的生活有這麼多的障礙，真他媽的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。 --王小波

我們倆吵架時，仍然是不著一絲。我的小和尚依然直挺挺，在月光下披了一身塑料，倒是閃閃發光。 --王小波 《黃金時代》

我們生在這亡命的時代，作為兩個亡命之徒，是何等的幸福!真應該聯手做一番事業! --王小波 《似水流年》

我們說道：衛公死了，這就意味著從此可以不把他當做一個人，而把他當做一件事。一件事發生以後，就再沒有變化的餘地。現在我們談到衛公騎在馬上東歪西倒，再不是談那個人，而是談那件事。 --王小波 《綠毛水怪》

我們學會了把世上一切事物分成好的和壞的以後，對世界的瞭解還是非常非常可憐的。我們還要繼續學習一切是如何發生、如何變化的。這些知識會衝擊我們過去形成的是非標準，這時我們就面臨一個重大抉擇，是接受事實，還是堅持舊有的價值觀念?事實上有很多這樣的人：他們“明辨是非”的能力卻成了接觸世界與瞭解世界的障礙，結果是終身停留在只會“明辨是非”的水平上。 --王小波 《一隻特立獨行的豬》

我們應當在一起，不然就太傷天害理啦! --王小波

王小波愛情語錄

我們有偉大友誼，一起逃亡，一起出鬥爭差，過了二十年又見面，她當然要分開兩腿讓我趴進來。所以就算是罪孽，她也不知罪在何處。更重要的是，她對著罪惡一無所知。 --王小波 《黃金時代》

我認為，一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什麼都信。 --王小波 《我的精神家園》

我認為低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。按這個標準，別人說我最善良，就是我最邪惡時;別人說我最邪惡，就是我最善良時。 --王小波 《思維的樂趣》

我認為失戀就像出麻疹，如果你不失上幾次，就不會有免疫力。 --王小波 《白銀時代》

我十七歲時，滿腦子都是怪誕的想象，很想寫些抒情詩，但是筆記本不是一個可靠的地方。所以我總是等到夜深人靜的時候爬起來，就著月光，用鋼筆在一面鏡子上寫，寫了又擦，擦了又寫，把整面鏡子都寫藍了。 --王小波 《綠毛水怪》

我十七歲時在插隊，晚上走到野外去，看到夜空像一片紫水潭，星星是些不動的大亮點，夜風是些淺藍色的流線，雲端傳來喧囂的聲音。那一瞬間我很幸福，這說明我可以做個詩人，照我看來凡是能在這個無休無止的煩惱、仇恨、互相監視的塵世之上感到片刻歡欣的人。都可以算是個詩人。 --王小波 《綠毛水怪》

我時常回到童年，用一片童心來思考問題，很多煩惱的問題就變得易解。 --王小波 《一隻特立獨行的豬》

我是愛你的，看見就愛上了。我愛你愛到不自私的地步。就像一個人手裡一隻鴿子飛走了，他從心裡祝福那鴿子的飛翔。你也飛吧。我會難過，也會高興，到底會怎麼 樣我也不知道。 --王小波

我說過，感到寂寞時，薛嵩就把紅線抱在懷裡。但他總覺得她是個小孩子，很陌生──在這光線之下，紅絲帶會變成黑色。她的上半身光溜溜、緊繃繃的，不像個女人，只像個女孩。她那雙眼睛很專注地看著薛嵩，好像不知道自己在幹什麼 --王小波 《青銅時代》

我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在。尤論如何，我要對自己負起責任。 --王小波 《黃金時代》

我所說的一切全都過去了。似乎沒有必要保持沉默了 --王小波 《沉默的大多數》

我希望自己也是一顆星星：如果我會發光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那麼美好，那麼一切恐懼就可以煙消雲散。 --王小波 《我在荒島上迎接黎明》

我喜歡你愛我又喜歡我呢。 --王小波 《愛你就像愛生命》

我現在不壞了，我有了良心。我的良心就是你。 --王小波 《愛你就像愛生命》

王小波情話

我相信這不是我一個人的經歷：傍晚時分，你坐在屋簷下，看著天慢慢地黑下去，心裡寂寞而淒涼，感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事。 --王小波 《沉默的大多數》

我向來不怕得罪朋友，因為既是朋友，就不怕得罪，不能得罪的就不是朋友，這是我的一貫作風。由這一點你也可猜出，我的朋友為什麼這麼少。 --王小波 《似水流年》

我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能。假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭 。 --王小波 《沉默的大多數》

我要愛，要生活，把眼前的一世當作一百世一樣。 --王小波

我要找出一些響亮的句子，像月光一樣乾淨。 --王小波 《三十而立》

我一直搞不清這些說法是什麼意思，直到有一天我在校園裡閒逛，在一座待拆的舊樓裡看到了他們倆幹那件簡單而又快樂的事--那時候我用指節敲著額頭，心裡叫道：原來不老實、荒唐、亂來、有問題、不檢點，就是這個意思呀! --王小波 《尋找無雙·東宮西宮》

我已經四十歲了，除了這隻豬，還沒見過誰敢於如此無視對生活的設定。相反，我倒見過很多想要設定別人生活的人，還有對被設定的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這隻特立獨行的豬。 --王小波 《一隻特立獨行的豬》

我以為，每個人都有一部分活在自己所在的環境中，這一部分是不會死的，它會儲存在那裡，讓後世的人看到。 --王小波 《我的精神家園》

我贊成羅素先生的一句話：“須知參差多型，乃是幸福的本源。”大多數的參差多型都是敏於思索的人創造出來的。 --王小波

我真不想有一天我自己覺得我有了足夠的智慧，可以夠用了，足夠明辨是非了。 --王小波 《人為什麼活著》

我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼·羅蘭又把什麼是美說得那麼清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。 --王小波 《愛你就像愛生命》

我坐在小屋裡，聽著滿山樹葉嘩嘩響，終於到了物我兩忘的境界。我聽見浩浩蕩蕩的空氣大潮從我頭頂湧過，正是我靈魂裡潮興之時。正如深山裡花開，龍竹筍剝剝地爆去筍殼，直翹翹地向上。到潮退時我也安息，但潮興時要乘興而舞。正巧這時陳清揚來到草屋門口，她看見我赤條條坐在竹板床上，陽具就如剝了皮的兔子，紅通通亮晶晶足有一尺長，直立在那裡，登時驚慌失措，叫了起來。 --王小波 《黃金時代》

閒著沒事，總要買點什麼，出門總要戴，這是個門面。 --王小波 《黑鐵時代》

現在該說說裝神弄鬼是什麼意思了。在我看來(再說一遍，是在我看來)，這世界上最重要的定理是這樣的：凡以兩足直立行走，會使用一種語言的，都是人類，不管他是黃白黑;反正餓了就想吃，困了就想睡，性交以前硬，性交以後軟。還有一系列重要特徵，比方說聽報告就犯困，貧困時就會想入非非等等。這些都是不能改變的，誰要說他不是這樣的，就是裝神弄鬼。由此派生出第二個重要定理：就是自打有了人類，就有人裝神弄鬼。 --王小波 《紅拂夜奔》

現在可以說說虯髯公為什麼要弄些仇人的老婆來做后妃了。當頭頭的總是這樣的，什麼東西越不該有，就越要什麼。 --王小波 《紅拂夜奔》

王小波情話

現在有很多文人下了海，不再從事文化事業。不管在商界、產業界還是科技界，人們以聰明才智、辛勤勞動來進行競爭。唯獨在文化界，賭的是人品、愛國心、羞恥心。照我看來，這有點像賭命，甚至比賭命還嚴重。這種危險的遊戲有何獎品?只是一點小小的文名。所以，你不要怪文人下海。 --王小波 《沉默的大多數》

線條說了“做你老婆唄”，心裡忽然一動。說實在的，以前她可沒想過要做血腫夫人。她想的不過是要和李先生玩一玩，甚至是要耍耍李先生。可是李先生說你可要慎重時，她就動了火，說：就是要做你老婆!你以為我不敢嗎!因此悲劇就發生了。李先生又說：這事可不是開玩笑;線條就說：我真想抽你一嘴巴。李先生就想：姑且由之吧。 --王小波 《似水流年》

心胸是我在生活中想要達到的最低目標。某件事有悖於我的心胸，我就認為它不值得一做;某個人有悖於我的心胸，我就覺得他不值得一交;某種生活有悖於我的心胸，我就會以為它不值得一過。 --王小波 《一隻特立獨行的豬》

信心這個東西，什麼時候都像個高樓大廈，但是裡面卻會長白蟻。 --王小波 《青銅時代》

性衝動是強大的，一受刺激就會自動錶達出來 --王小波 《人為什麼活著》

學習文史知識目的在於“溫故”，有文史修養的人生活在從過去到現代一個漫長的時間段裡。學習科學知識目的在於“知新”，有科學知識的人可以預見將來，他生活在從現在到廣闊無垠的未來。假如你什麼都不學習，那就只能生活在現時現世的一個小圈子裡，狹窄得很。 --王小波 《思維的樂趣》

要無憂無慮地去抒情,去歌舞狂歡,去向世界發出我們的聲音,我一個人是不敢的,我怕人家說我瘋.有了你我就敢.只要有你一個,就不孤獨! --王小波 《愛你就像愛生命》

一般來說，扼殺有趣的人總是這麼說的：為了營造至善，我們必須做出這種犧牲，但卻忘記了讓人們活著得到樂趣，這本身就是善;因為這點小小的疏忽，至善就變成了至惡······ --王小波 《沉默的大多數》

一個人活在這世界上第一要好好做人;第二不要慣壞了別人的壞毛病。 --王小波

一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣。我個人的一個祕密是在需要極大快樂和悲傷的公眾場合卻達不到這種快樂和悲傷應有的水平，因而內心驚恐萬狀，汗下如雨。 --王小波 《我的精神家園》

一個人倘若需要從思想中得到快樂，那麼他的第一個慾望就是學習。 --王小波 《思維的樂趣》

一個人想像自己不懂得的事很容易浪漫 --王小波 《沉默的大多數》

一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。 --王小波 《紅拂夜奔》

一切都在不可避免的走向庸俗。 --王小波

一想起你 我這張醜臉上就泛起微笑 --王小波

王小波與李銀河

一隻蜥蜴從牆縫裡爬了進來，走走停停地經過房中間的地面。忽然它受到驚動，飛快地出去，消失在門口的陽光裡。這時陳清揚的呻吟就像氾濫的洪水，在屋裡漫延。我為此所驚，伏下身不動。可是她說，快，混蛋。還擰我的腿。等我“快”了以後，陣陣震顫就像從地心傳來。 --王小波 《黃金時代》

一種需要本身是不會過分的，只有人硬要誇大它，導致了自激時才會過分。餓了，找個乾淨的飯館吃個飯，有什麼過分?想要在吃飯時顯示你有錢才過分。你有個爸爸，你很愛他，要對他好有什麼過分?非要在這件事上顯示你是大孝子，讓別人來稱讚才過分。需要本身只有一分，你非把它弄到十分，這原因大家心裡明白，社會對個人不是隻起好作用，它還是個起鬨的場所。幹什麼事都要別人說好，贏得一些彩聲，正是這件事在導致自激。 --王小波 《我的精神家園》

以後我就成了她打盹的枕頭。因為我喜歡她，就心甘情願地被枕著，肩膀壓麻了也沒說什麼。 --王小波 《黑鐵時代》

因為沒事幹而下棋，性質和手淫差不太多。 --王小波 《沉默的大多數》

永不妥協就是拒絕命運的安排，直到它回心轉意，拿出我能接受的東西來。 --王小波 《青銅時代》

有的事情一下子過去了，有的事情很久也過不去。 --王小波 《似水流年》

有趣向一個歷史階段，正在被超越。在我們這裡，智慧被超越變成曖昧不清;性愛被超越變成了思無邪;有趣被超越後，就會變成莊嚴滯重。我們的靈魂將被淨化，得到提升。我們正等待有一天，自己能夠開啟一本書不再期待它有趣，而是期待自己受教育。 --王小波 《青銅時代》

有時候你難過了，這時候我更愛你。只要你不拒絕我就擁抱你，我會告訴你這是因為什麼。就是我不知是為了什麼。 --王小波 《愛你就像愛生命》

有些話彷彿永遠講不出口，僅僅是因為別人已經把反對它的話講了出來。因為這些話就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成話語，甚至不能形成有條理的思路--它就變成了鬱結的混沌。而已經講出的話被人們一再重複，結構分明地架在混沌之上。我看到一個無智的世界，但是智慧在混沌中存在;我看到一個無性的世界，但是性愛在混沌中存在;我看到一個無趣的世界，但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把這些講出來。 --王小波 《一隻特立獨行的豬》

有些人生活的樂趣就是發掘別人道德上的“毛病”，然後盼著人家倒黴。 --王小波 《我的精神家園》

有一天我到系裡去，聽見他和別人說：咱們系怎麼淨是些怪物--比方說王二。扯到這裡，猛一眼看見了我，就滿臉通紅地住了嘴。我請他接著講，給出幾個人來和我作伴，他卻抵死不肯說，把我一個人晾在那裡。這話我當然不能讓他隨便講了，所以馬上散佈小道訊息說他只有一個睪丸，而且那個睪丸也只有鵪鶉蛋大小。其實我根本不知道他睪丸是一個兩個還是三個，每個有多大，只是信嘴胡說。但是很快就傳得連女學生都知道他只有一個蛋，這正是我的目的。 --王小波 《紅拂夜奔》

有一天學校開大會，我們出來的時候已經很晚了。那是五月間的事情。白天下了一 場雨。可是晚上又很冷。沒有風。結果是起了雨霧。天黑得很早。沿街樓房的窗戶上噴 著一團團白色的光。大街上，水銀燈在在半天織起了沖天的白霧。人、汽車隱隱約約地 出現和消失。我們走到十路汽車站旁。幾盞昏暗的路燈下，人們就像在水底一樣。我們 無言地走著，妖妖忽然問我：“你看這個夜霧，我們怎麼形容它呢?”我鬼使神差地做 起詩來，並且馬上念出來。要知道我過去根本不認為自己有一點作詩的天分。 --王小波 《綠毛水怪》

又是暗示你看著很笨，但別人都那麼做，那就是因為不這麼做就要倒黴--有這麼一條，一切聰明與笨都要倒過來說。 --王小波 《黑鐵時代》

於是我想到每個人都有自己的本質，放到合適的地方就大放光彩，我的本質是流氓土匪一類。 --王小波 《黃金時代》

再好的發明到了蠢貨手裡也不能起作用，可惜這世上的蠢貨總是那麼多。 --王小波 《青銅時代》

在此我毫不謙虛地說，我是個高層次的讀者，可是書刊檢查卻拿我當十六歲的孩子看待。 --王小波 《人為什麼活著》

愛你就像愛生命

在古希臘，人最大的罪惡是在戰爭中砍到橄欖樹。在現代，知識分子最大的罪惡是建造關押自己的思想監獄。砍到橄欖樹是滅絕大地的豐饒，營造意識形態則是滅絕思想的豐饒;我覺得後一種罪過更大--沒了橄欖油，頂多不吃色拉;沒有思想人就要死了。 --王小波 《思維的樂趣》

在黑鐵公寓裡，尊敬就是最大的虛偽，虛偽就是最大的輕蔑。 --王小波 《黑鐵時代》

在黑鐵時代人們總是在等待著什麼。 --王小波 《黑鐵時代》

在冥想中長大以後，我開始喜歡詩。我讀過很多詩，其中有一些是真正的好詩。好詩描述過的事情各不相同，韻律也變化無常，但是都有一點相同的東西。它有一種水晶般的光輝，好像來自星星……真希望能永遠讀下去，打破這個寂寞的大海。我希望自己能寫這樣的詩。我希望自己也是一顆星星。 --王小波

在人間，尊卑有序是永恆的真理，但你也可以不聽 --王小波

在思想真空裡煎熬。 --王小波 《沉默的大多數》

在我看來，大千世界芸芸眾生，無不在做白日夢。乞丐在做黃金夢，光棍在做美女夢，連狗都會夢到吃肉而不吃屎。在這個世界上總有一點可能好夢成真，但也可能不成真就到了夢醒時分。我們需要這些夢，是因為現實世界太無趣。 --王小波 《紅拂夜奔》

在我們這個國家裡，傻有時能成為一種威懾。假如鄉下一位農婦養了五個傻兒子，既不會講理，又不懂王法，就會和人打架，這家人就能得點便宜。聰明人也能看到這種便宜，而且裝傻誰不會呢--所以裝傻就成為一種風氣。 --王小波 《我的精神家園》

在我們這裡，人對人的態度，有時太過粗暴、太不講道理。按現代的標準來看，這種態度過於原始--這可能是傳統社會的痕跡。假如真是這樣，我們或許可以期望將來情況會好些。 --王小波 《沉默的大多數》

在我周圍，像我這種性格的人特多--在公眾場合什麼都不說，到了私下裡卻妙語連珠，換言之，對信得過的人什麼都說，對信不過的人什麼都不說。保持沉默是怯懦的。 --王小波 《沉默的大多數》

在我周圍有一種熱乎乎的氣氛，像桑拿浴室一樣，彷彿每個人都在關心別人，我知道絕不能拿這種氣氛當真，他們這樣關心別人，是因為無事可幹。 --王小波 《青銅時代》

李銀河

在一個喧囂的話語圈下面，始終有一個沉默的大多數。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著，哪裡有我們說話的份?但我輩現在開始說話，以前說過的一切和我們都無關係--總而言之，是個一刀兩斷的意思。千里之行，始於足下，中國要有自由派，就從我輩開始。--王小波 《沉默的大多數》

在章風山她騎在我身上一上一下，極目四野，都是灰濛濛的水霧。忽然間覺得非常寂寞，非常孤獨。雖然我的一部分在她身體裡摩擦，她還是非常寂寞，非常孤獨。後來我活過來了，說道：換換，你看我的。我就翻到上面去。她說，那一回你比哪回都混蛋。 --王小波 《黃金時代》

在中國，歷史以三十年為極限，我們不可能知道三十年以前的事。 --王小波 《白銀時代》

咱們應當在一起，否則就太傷天害理啦。 --王小波 《愛你就像愛生命》

長安城裡的一切都在無可避免的走向庸俗。 --王小波 《萬壽寺》

長安城裡真正的君子，都長著四方臉，邁著四方步。真正的淑女，長的是四方的屁股，四方的乳房，給孩子餵奶時好像拿了塊磚頭要拍死他一樣。在長安城裡，誰敢說“派”，或者是.，都是不赦之罪。 --王小波 《尋找無雙·東宮西宮》

照我看，不管幹什麼都可以保持沉默。 --王小波 《沉默的大多數》

這不是賤，這是愛情。 --王小波 《東宮西宮》

這道理很簡單，要想獲得現實的快樂，總要有物質基礎，嘴說是說不出來的：哪怕你想找個乾淨廁所享受排洩的樂趣，還要付兩毛錢呢 --王小波 《思維的樂趣》

這個世界終究會是銀子的。 --王小波 《白銀時代》

這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。 --王小波

這好像還不錯--起碼還肯騙騙我。 --王小波 《黑鐵時代》

這裡面的道理很簡單：有錢就可以買到自由。 --王小波 《黑鐵時代》

這世界上好的東西豈只是不多，簡直是沒有。所以不管它是什麼，我都情願為之犧牲性命。 --王小波 《尋找無雙·東宮西宮》

這世界上有些事就是為了讓你幹了以後後悔而設，所以你不管幹了什麼事，都不要後悔。 --王小波 《未來世界》

這是與生俱來的積習，根深蒂固。放聲大哭從一個夢境進入另一個夢境，這是每個人都有的奢望。 --王小波 《黃金時代》

這種感覺最悲慘的，並不是自己被降價處理，而是成為貨物這一不幸的事實。最能說明你是一件貨物的事就是：人家拿你幹了什麼或對你有任何一種評價，都無需向你解釋或徵得你的同意。 --王小波 《我的精神家園》

王小波 李銀河

這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。 --王小波 《一隻特立獨行的豬》

真理直率無比，堅硬無比，但凡有一點柔順，也算不了真理。 --王小波 《沉默的大多數》

真實就是無法醒來。不管怎麼哭喊怎麼大鬧，就是無法從那樣的夢中清醒過來，這就是現實 --王小波

真正的成就是自己爭取來的，而不是分配的東西。 --王小波 《我的精神家園》

真正的紳士決不在危險面前止步。 --王小波 《君子的尊嚴》

只能說：假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說道：我度過了美好的一生;也不能像斯湯達一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什麼都說不出的結果，所以正在努力工作。 --王小波

只是沒有說清楚什麼是瑰寶：是手銬呢，還是戴手銬的人。 --王小波 《黑鐵時代》

只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽，安如平日，你和我說話像對自己說話一樣，我和你說話也像對自己說話一樣 。說吧， 和我好嗎 ? --王小波 《愛你就像愛生命》

只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。 --王小波 《沉默的大多數》

知識分子的標準，知識分子全都住在紐約的格林威治村，憤世嫉俗，行為古怪，並且每個人都以為自己是世界上最後一個知識分子。所以我們還是該以有一份閒差或教職為尺度來結點現在的只是分子，以便比較。 --王小波 《人為什麼活著》

知識分子有話從來不明說，嫌這樣不夠委婉 --王小波 《紅拂夜奔》

知識分子最大的罪惡是建造關押自己的思想監獄。 --王小波 《我的精神家園》

王小波

知識分子最怕活在不理智的年代。所謂不理智的年代，就是伽裡略低頭認罪承認地球不轉的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代，是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進太平湖的年代。我認為知識分子的長處只是會以理服人，假如不講理，他就沒有長處，只有短處，活著沒意思，不如死掉。 --王小波 《我的精神家園》

質樸的人們假如能把自己理解不了的事情看做是與己無關的事，那就好了。 --王小波 《沉默的大多數》

智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以後的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心裡就很高興。 --王小波

智慧永遠指向虛無之境，從虛無中生出知識和美 --王小波 《思維的樂趣》

中國有種老女人，面對著年輕的女人，只要後者不是她自己生的，就要想方設法給她罪受：讓她幹這幹那，一刻也不能得閒，幹完了又說她幹得不好;從早嘮叨到晚，說些尖酸刻薄的話--捕風捉影，指桑罵槐。 --王小波 《一隻特立獨行的豬》

眾所周知，人可以令驢和馬交配，這是違背這兩種動物的天性的，結果生出騾子來，但騾子沒有生殖力，這說明違背天性的事不能長久。 --王小波

祝你今天愉快，你明天的愉快留著我明天再祝。 --王小波 《愛你就像愛生命》

總而言之，假如對我的那種教育完全成功，換言之，假如那些園丁、人類靈魂的工程師對我的期望得以實現，我就想象不出現在我怎能不嗜殺成性、怎能不殘忍，或者說，在我身上，怎麼還會保留了一些人性。好在人不光是在書本上學習，還會在沉默中學習。這是我人性尚存的主因。至於話語，它教給我的是：要橫掃一切牛鬼蛇神，把“文化革命”進行到底。當時話語正站在人性的反面上。假如完全相信它，就不會有人性。 --王小波 《思維的樂趣》

作為一個尋常人，我的看法也許不值得別人重視，但對自己卻很重要。這說明我有自己的好惡、愛恨，等等。假如沒有這些，做人也沒什麼味道。這些看法常常是在倫理的論域內，所以對它們，我倒有一種平常心。 --王小波 《沉默的大多數自序》

王小波

　　王小波簡介

王小波 (1952年5月13日-1997年4月11日)，北京人，作家。年輕時在雲南農場作過知青，插過隊，作過工人、老師。1978年至1982年在中國人民大學學習。1984年赴美。1988年獲匹茲堡大學碩士學位。後任教於北京大學和中國人民大學。1992年後開始成為自由撰稿人。1997年4月11日因心臟病突發逝世於北京。

王小波是中國富有創造性的作家之一，他是中國近半世紀的苦難和荒謬所結晶出來的天才。他的作品對我們生活中所有的荒謬和苦難作出最徹底的反諷刺。他還做了從來沒有人想做和做也沒才力做到的事：他唾棄中國現代文學那種“軟”以及傷感和諂媚的傳統，而秉承羅素、伊塔洛·卡爾維諾他們的批判、思考的精神，同時把這個傳統和中國古代小說的遊戲精神作了一個創造性的銜接。

王小波的文學創作獨特，富於想像力之餘，卻不乏理性精神，特別是他的“時代三部曲”。“時代三部曲”是由三部作品組成，分別是《黃金時代》、《白銀時代》和《青銅時代》。在整個三部曲系列中，他以喜劇精神和幽默風格述說人類生存狀況的荒謬故事，並透過故事描寫權力對創造慾望和人性需求的扭曲及壓制。至於故事背景則是跨越各種年代，展示中國知識分子的命運。事實上，王小波最過人之處，無疑是隨心所欲的穿梭古往今來的對話體敘述，並變換多種視角。