張旭光與郭德綱經典語錄
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張旭光經典語錄:
1、古代留下的書法佳作,在結構、用筆上已經達到了巔峰,恰恰線上條上給我們留下了發揮的空間。
2、流行書風有成就,但肯定成不了主流,因為它輕視傳統;同時對於一批老同志反對、抵制流行書風,也依然成不了主流,這是因為他們對時代不敏感。
3、書法說到底是一種文化行為。對錯字、繁簡同篇,文字常識的問題,給予扣分等等。對此,在學術上也有不同的意見,但總體上方向是正確的,我們一切努力都是為了人的提升,目的是培養書法家,而不是寫字匠。
4、我覺得這種思想下我也不怕別人說三道四,要是這些都聽的話,那什麼事都做不了。
5、實際上這種文化的氛圍興起,對提高國民素質的養成還是非常有價值的,如果上巳節這天成了全國的書法節的話,那是大好事。
6、因為我還在崗位,工作比較忙,你開了班招了生就要負責任,所以我也很謹慎,很負責。無論是過節還是雙休日都要去,大家一個月來一次不容易,既然答應了就要負責任。
7、學蘭亭主要不是學他的字,而是學他那種俯仰成勢的精神狀態。
8、其實書法本身嚴格意義上來說沒有美學,當代美學主要是指西方美學。
9、唐楷就活在老百姓的心中,我們過去寫毛筆字叫“寫大字”其實就學習唐楷。
10、我覺得現在的書壇寫“二王”的人越來越多,但是雷同化的現象比較明顯,形成這種現象的原因就是大家還沒有完全深入進去,都停留在表面化階段。
11、現在寫“二王”的人就是存在這樣的問題,沒有深入來做,沒有獨立思考的空間,所以作品也就顯得平庸、單調,沒有新意。
賀進:您在中國書協主持了八年的工作,這八年也是中國書協體制改革的重要時期,您處於這樣的時期,為中國書法做出了突出的貢獻,比如主持國展籌備、評選等等工作,提出了很多創作思想,改革了評審機制,在這期間推出了一大批青年書法家,所以有些朋友提出“張旭光時代”的口號,我想知道您在中國書協工作的這幾年最大的感受什麼?
張旭光:在書協的這八年最大的感受就是離開書協時我所說的一句話:“不遺憾!”不遺憾是指我全身心地投入了書壇的事業,我當年在書協培訓中心當副主任的時候,我主要工作用在專業本體上,創作、教學、技法問題為主,回到書協當領導之後就著眼於整個書壇,不是技術問題了,是整個書壇的走向、創作的環境等,我覺得這一點我是盡了最大的努力。20XX年的首屆蘭亭獎的時候,在籌備會議上我講話,還寫了一篇文章名叫《關懷這塊土壤》,我覺得我是對整個書壇做了一個很好的分析,我是把書法設定為整個傳統文化土壤上的一朵奇葩,奇葩開得鮮豔的花首先土壤就得澆灌肥沃,恰恰我們這些人最缺的就是這東西,所以我提出的這個問題是書壇最基本的問題。對於整個書壇的主流書風到底是走什麼道路?我經過很多的思考,特別是到了八屆國展以後我就總結了三句話:“堅持傳統、鼓勵創新、多種風格”,這三句話也成了中國書協堅持的原則,其實各省書協也有這共識。提出這三句話的目的就是要把流行書風與老同志的觀念結合起來,流行書風的現代感、流行意識都很好,但卻輕視傳統。
我記得當時《書法報》發過這樣的文章,題目是《與傳統決裂》。前一段時間在書譜學院劉正成主持的研討會上,我發言講到:“流行書風有成就,但肯定成不了主流,因為它輕視傳統;同時對於一批老同志反對、抵制流行書風,也依然成不了主流,這是因為他們對時代不敏感。”我所強調的這三句話就是把流行書風的現代審美意識與老同志所強調的傳統所結合起來,把兩者的優勢都運用起來,堅持傳統的問題也就成了不可動搖的原則,這是書法的基本規律,因為歷史上沒有擺脫傳統而成大器的先例。還有就是也不能死守傳統,也要鼓勵創新,傳統萬歲,創新是萬歲加一歲,要有這樣的共識。第三句話是“多種風格”,在國展評選當中,這句話最受用。如果都寫二王,突然有一個寫瘦金體的,可能就讓人眼前一亮。書壇是一個百花園,如果這個花園開得都是牡丹,也就沒什麼看頭了,所以必須是百花齊放,哪怕是野草在百花園中也有它的價值。我在西安的一次會議上也提到,無論是流行書風還是什麼書風,都是平等的,不存在主次的關係。回到北京後,張坤山先生給我打電話,說“你的講話像當年解放老幹部一樣,大家的.心結都解開了。”蘇士澍說我講的跟啟功先生暗合。就說明這個問題提出來大家是贊同的。但是我是冒著風險提出來的,因為當時反對流行書風的勢力非常大,大的嚇人。
我本著對藝術的忠誠,就應該提出來。在這之前很多年輕人都不投稿(國展),他們認為國展都是老傳統,投了稿大部分評委也看不懂。這是當時的一個現狀,我提出這個觀念之後,可以說開闢了書壇的一個新天地。因此八屆國展的收稿數量達到了36000件,在當時是空前的,這是一個重大的轉折。另外,我們當時設定了對獲獎作者進行文化考察的機制,旨在全面提升文化素養。因為書法說到底是一種文化行為。對錯字、繁簡同篇,文字常識的問題,給予扣分等等。對此,在學術上也有不同的意見,但總體上方向是正確的,我們一切努力都是為了人的提升,目的是培養書法家,而不是寫字匠。
賀進:北蘭亭是書法藝術的一個陣地,經過這麼多年的發展,北蘭亭逐漸被大家所認識和關注,可以說形成了書壇的一個現象,尤其是從去年開始策劃“上巳雅集”活動,讓大家對北蘭亭有了更深入的瞭解。我們想了解一下北蘭亭的情況,還請您談一談?
張旭光:北蘭亭算是我離開書協之前就開始籌備了,但是乙莊老師也想有個大的場地搞書法教學、研究。
乙 莊:我們最初的想法也是很簡單的,就是想提供一個地方大家來交流和學習,北蘭亭也不是我和張老師自己的,是大家的,只要有共同愛好來到這裡,我們都歡迎。
張旭光:後來取名字,我們想來想去就起名為“北蘭亭”,起完之後還感覺不錯。從這之後就研究它的定位,後來就定位在“以書法特長為社會做點事”上面。也就是說我們就有這點特長,幹別的也可能幹不好。書法作為文化事業與社會文化建設聯絡地也比較緊密,能做點事,也能體現一種社會價值。其實北蘭亭是官方機構下的一個補充,而且我們理解在多元文化的當下僅僅靠官方已經不能完全適應時代的發展了。我們看到民間的書法團體越來越多,包括縣級的書法團體都逐漸呈現出自己的面貌了。隨著經濟的發展,整個體制逐漸市場化,市場化的前提必然是多元的,人們對文化的需求越來越大。計劃經濟的模式已經落伍了,不光是書法,所有的行業都不是官方一家在做了。所以我就感覺民間的、自由的沙龍、團體所承擔的作用是不可缺少的。北蘭亭就是為大家提供一個場地,朋友們來了可以寫字,可以彈琴、喝茶等。其實現在社會比較需要這種自由的形式,太官方的形式與老百姓離得有點遠。北蘭亭的含義一個是承傳蘭亭的精神,蘭亭精神無非幾個方面,一是文人雅集的快樂,二是對生命的超越,三是王羲之的蘭亭詩“萬籟雖參差,適我無非新”的發展創新精神,所以我們首先承傳這個蘭亭精神。蘭亭又是帖學的象徵,北蘭亭就有了新帖學的含義,就是說要把北方人的性情和帖學結合起來,能夠增加時代的氣象,與真正北蘭亭創新精神不謀而合,而且是承傳他,弘揚他,普及他。當然現在也有一些不同看法,張旭光搞北蘭亭就是跟蘭亭對抗。但是我也不聽這個,我做事不是為我自己做,我就是對社會有一點擔當而已。我就是聯絡大家一起做事,我絕不做個人的事,我做就是朋友的事,同仁的事,書壇的事,一起做,大家一起快樂,一起提升、成長,我覺得這種思想下我也不怕別人說三道四,要是這些都聽的話,那什麼事都做不了。不管別人怎麼說,我還會堅持下去,而且我現在一定要把他做成一個品牌。有人會說我通過活動掙錢,我認為沒有這個必要。就說錢的問題,我的作品市場很好,掙錢比這來得快。這多累,組織這麼大的活動,請人,有時候甚至求人,打電話,要是掙錢發財靠這個不行。正是因為不靠它掙錢,它才有了真正的意義。
賀進:北蘭亭的上巳雅集,電視書法大賽,我覺得想法非常獨到,也很有新意。關於上巳雅集活動,在這兩年全國搞得活動越來越多,而且形式也越來越豐富,關於這種情況您怎麼看?
張旭光:我覺得上巳節確實是一個非常好的契機,王羲之所處的時代創作了一個雅集的高峰。現在全國趁著上巳節的這個概念來做各種活動其實都是好事,對整個國家形成一種文化氣氛都起到一個良好的推動作用。國家也需要這樣的一個氛圍,無論搞什麼形式,在上巳節這天搞活動都是要支援的,它會讓人們的生活習慣“雅化”。我記得90年代訪問日本的時候,農村家裡都有兩輛車,城市也是家家有車,電器什麼都很發達。但是我接觸了日本人之後,我感覺三十年中國硬體能趕上日本,但五十年軟體也趕不上,五十年素質趕不上。比如說,我們以前的影院、劇場有個紅色大字“嚴禁吸菸,嚴禁扔瓜果皮”等,“嚴禁”這感覺很不人性化,也說明人太不自覺。但在日本,沒有這類強制的東西,什麼都沒有。在劇場也有吃東西的,但等散場的時候都自己帶走了,都有這種意識。比如闖紅燈的,肯定沒有,包括行人,不到綠燈肯定不走的,就這種自覺意識。就說國民的素質我們要比人家落後特別多。實際上這種文化的氛圍興起,對提高國民素質的養成還是非常有價值的,如果上巳節這天成了全國的書法節的話,那是大好事。
賀進:我們知道您一直從事書法教學的工作,從中國書協培訓中心到包括清華大學美術學院的培訓、榮寶齋畫院的教學及書譜學院也擔任教學任務,這麼多年從事書法教學,那麼您對書法教學有什麼心得,怎麼看呢?
張旭光:現在各行各業喜歡書法的人越來越多,而且越來越多的人感覺到書法這個東西不是自己隨便寫就能提升的,所以都有提升、深造的要求。因為我工作比較忙,不想承擔太多的教學任務,但方方面面來找的太多,清華美院搞個工作室,榮寶齋搞個工作室,書譜學院也帶學生,電視臺也搞講座(上半部分已經講完了,錄了二十多講,就把技術問題基本講完了),首師大要求再在他們那開個工作室。我覺得現在這種需求很旺盛,我是儘量控制,包括首師大我也沒答應。因為我還在崗位,工作比較忙,你開了班招了生就要負責任,所以我也很謹慎,很負責。現在清華美院工作室這邊改為一個月來三天的班,所以無論是過節還是雙休日都要去,大家一個月來一次不容易,既然答應了就要負責任。第二個呢,我現在招的學生,主要還是行草,發揮我的優勢,以我行草方面的經驗、精華的東西來教給學生,教給他們方法、道路。
郭德綱超級經典語錄
1、您體格好啊,一看就知道一準兒活到死。
2、他的劍是冷的,他的刀也是冷的,他的心是冷的,他的血是冷的...這孫子凍上了!
3、走自己的路,想說誰說誰去吧
4、只有同行之間才是赤裸裸的仇恨。
5、這頭兒最壞!13歲殺了他爸,15歲把母親推入河中,17歲自滅滿門!看了她不到5分鐘,眼淚兒下來了--“大姐,我想這是場誤會……”
6、那是你爸爸,我說的是你父親!
7、我參與,你奉獻,我快樂!
8、天地無聲、心胸寬廣、誰家的事都是我的事、為百姓造福、為社會解憂、專門幫助你們這些個無權無勢的弱智群體,(弱勢群體)拿你的事當我的事,看誰都像我的兒女們。
9、經過的我輔導,多少個瀕臨自殺的人,都嘗試殺人了,都是我攢動的。
10、誰要不認識于謙,誰就沒吃過豬肉。
11、說相聲得賣力氣,我這都出了汗了,您看人家就不出汗,人那“汗”都養著。
12、你要捨得死,我就捨得埋。
13、卡拉是條狗,我寫的,我打算再寫一個于謙是個豬
14、人家大腕出去買船票都問:“有泰坦尼克號的嗎”于謙:“霍這大腕作死去了”
15、三尺龍泉萬卷書,上天生我意何如,不能報國平天下,我是誰的丈夫?于謙:“什麼詞啊您這是”郭德綱:“唐詩嘛”于謙“唐詩裡怎麼還有找媳婦這裡頭?”
16、請導演吃飯吧,導演說了簡單一點要吃蘭州料理于謙:“蘭州料理?”郭德綱:“要寬條的,要加肉”
17、勤奮唄,我無非是把別人喝咖啡的時間用在喝啤酒上了
18、要想富先脫褲。
19、我當時就差400分就上北大了。
20、這幫大姑娘們一個個穿的肉隱肉現。
21、恆久遠永流傳--福爾馬林,這一瓶都是你的。
22、郭先生您自重啊我們只賣身不賣藝。
23、有朋自遠方來不夠你得瑟的。
24、三米跳板,郭晶晶給她捧哏那叫吳敏霞。
25、向後翻騰三週半零一個多月。
26、結婚大家都熟悉,是廣大人民群眾一種喜聞樂見的業餘活動。
27、爬塔比賽,設一二三等獎,一等獎五萬,二等獎七萬.....
28、我的手錶老貴了,原價35萬,打完折420。
29、我那個氣啊,狠狠地罵了他一句:我給你滾出去。(著急嘴不利索)
30、你一個月工資不到一千五,(經典語錄 )你別想包養女明星。
31、我眼前閃過許多英雄人物的形象,有一位西門大官人,還有愛好攝影的陳老師(陳冠希)。
32、你好我叫郭德綱,你猜我是誰?
33、孔聖人說過:好白菜都讓豬給拱了。
34、找一個圍棋表演藝術家為我們表演。
35、圍棋大家都熟悉,馬走日,象走田,來走,軍長,誒誒,胡啦.....
36、我爸爸急了,挽起袖子:老孃和你拼了。
37、嫂子前列腺不舒服。
38;我那個圍牆大啊,一面20裡地,四面一樣長,一個大長方形。
39、我是黑社會的,你們可憐可憐我吧。
40、我攔住路上的走路那女的準備打劫,一問才知道是下崗女工,越說越可憐,最後我給她五塊錢。
41、哪裡跌倒就在哪裡躺下
42、我特別希望大家給我幫助,你們給我一份愛,我會還你們一夜情的
43、她拿起拖鞋打我,呵,你拿我當布什了。
44、哪有那麼多藝術家啊,現在一下雨,順牆根那藝術家“嗚~~~”可就冒出來了。藝術家都跟狗尿苔一起出來是吧!
45、我爺爺泡的藥酒很好啊,我二叔就是喝那喝死的,後來法醫驗屍報告一出來,說那藥酒和砒霜的配方是一樣的。
46、我們家有很多古玩,我舅舅的拖鞋,奶奶做的泡菜,我二叔的骨灰。
47、我買了幾張唐伯虎的畫,有美人山水,福娃,五張一套....
48、我買了王羲之的親筆寫的大字:同一個世界同一個夢想。
49、我吃快點,我欺騙我的胃:你飽了,你飽了...
50、不要以為有紋身的都是流氓,岳飛還有紋身呢。
51、在車裡邊換衣服,有人趴著窗戶,大姑娘,你看這個,急了,你總是這麼看人換衣服嗎?那女的回了一句,你總在別人車裡換嗎?
52、這麼冷天我沒衣服,穿著一身塑料的西裝。
53、文能提筆安天下,武能上馬定乾坤上炕認識娘兒們下炕認識鞋。
54、拿痰桶炒菜說是革新,那他孃的誰敢吃呀。
55、今天好比七月七,神鳥遇見外國雞。
56、我舅舅以前是空姐。
57、過去那個泳衣,扒開泳衣才能看見屁股;現在這個扒開屁股才能看見泳衣。太三俗了。
58、在時光隧道里穿梭,兩邊那電線稈子,唰,唰……
59、白天鵝樂隊--白天就敢訛你。
60、抄等總理--抄著鏟子等著總也沒人理。
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