爆光:古代妓女如何引誘騙嫖客的?
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有個妓女名叫容憐的,才色雙絕,聽了這番話,就祕密地請來陸某的僕人李升,對他說:“你若有能耐使你家主人到我船上來,我就以百金酬謝你。”李應諾而去。一日,陸正在梳頭,李忽長跪不起,陸驚問其故,答道:“小人侍候主人多年,今主人歸去,小人連吃飯的地方都沒有了。今有小小要求,望能恩准。”接着便把妓女容憐之言如實相告。陸大爲詫異,心想容憐究竟打什麼主意,竟肯以百金酬謝,不如姑且應允,以看個究竟。於是叫李升到容憐處約了日期。屆時陸乘車至容憐處,恰好潮水方漲,船易搖動,陸剛踏上跳板,板一晃動,陸忽失足落水,正惶恐間,容憐華妝豔服,躍入水中,把陸救上船來,衣妝盡毀。陸某既驚異又感動,容憐又張羅着爲陸某更換衣服,衣褲鞋襪袍褂無所不具,且稱身得體。又命船上侍役溫酒與陸暖腹驅寒。陸見容憐身上還是穿的溼衣,甚覺過意不去,便叫她趕快換衣。容憐道:“我們卑賤之人,不比君子千金貴體,請別掛念。”便陪陸飲酒數杯,始徐徐而去更衣。陸某見其媚態,不能無動於心,又感其厚遇,似難馬上離去,於是下令置酒,席半辭行。禁不住容憐嬌聲挽留,遂宿於船上。是夜,容憐繾綣備至,陸某也不提回去的事了。從此飲食起居,悉在舟中。住了一月有餘,竟樂不思蜀。一切費用,皆令舟中侍役到他寓所去取,多少不問。一日,會計呈給他一份帳單,上面列着酒資、舟資、夜度資、置備衣飾資,共計1萬餘元,已付7000,尚缺三四千。陸某驚得瞠目結舌,而會計立於一旁待命。尋覓容憐,已不知去向。不得已回寓取錢,如數償還。口袋告罄,狼狽歸浙。
妙尼“佛法無邊”
妓女勾引嫖客的伎倆,各地多有不同,而廣州有的尼姑庵尤爲獨特。尼庵應是清靜所在,舊時中國絕大多數尼庵也的確是這樣。但不用諱言,確有極少數淫婦蕩婦混跡尼姑羣中,使個別尼庵成爲藏污納垢之地。爲那些祕密賣淫的妙尼,引誘嫖客有一種獨具的條件,就是趁做“功德”之機,勾通大戶的傭婦保姆,詢查大戶的人事、經濟狀況,選擇好引誘詐騙的對象。比如,喪家的主人是個家財富有,剛死了妻室或侍妾的好色之徒,或者這個喪戶主人是個剛剛死了父親而未婚的花花公子,那麼,庵主就出謀定策,唆使女尼乘虛而入。在做功德的過程中,着意親近,眉目傳情;在功德結束之後,藉故多來訪候攀談,噓寒問暖。一當時機成熟,便約他來庵燒香禮佛,追薦亡人。若其惠然肯來,即成“甕中之鱉”了。此時妙尼大展其“佛法無邊”的諸般解數,可使怒目金剛化爲低眉菩薩。於是乎放手施展“丁娘十索”,則珠寶、金飾、衣物之類,就會源源不斷地進入妙尼的囊中了。
尼姑中敗類勾引寡婦
尼之誘人,不但誘男人,且誘女人。如喪夫的主人,是個富有財產或私蓄的小孤孀,這就成了“師姑鉤”的最好對象。在舊禮教統治的社會,文君新寡,生活是淒涼寂寞的,一般要對死夫守孝三年。此時尼姑最易乘虛而入,可以出賣自己的色相,與她契結金蘭,搞同性戀。同時,尼姑對上了鉤的寡婦,還可以聽其言而察其欲,如瞭解到寡婦志在姘夫,尼姑就會爲之撮合,以禪堂爲織女會牛郎的場所。甚至串同流氓惡少,設陷阱於庵內,令寡婦“中伏失節”。事後,庵主和作奸的尼姑,既可向姘夫索取酬金,又可抓住寡婦的把柄,牽着她的鼻子走。在庵主及同性戀的尼姑挾持之下,一經入彀,何求不應?所以,有的年輕寡婦在庵主庵尼的引誘、擺佈之下,不但私蓄喪盡,產業蕩然,甚至身敗名裂,到頭來一死了之。留給後代的是:“痛心疾首,此恨綿綿!”民國初年廣州市
教育界聞入胡某,其母年輕守寡時,就曾誤入尼姑庵的圈套,如春蠶自縛,無力解脫,到頭來被“師姑鉤”鈞盡一切金飾、房產,而且聲名狼藉。胡某深惡痛絕尼庵的黑暗,爲了警戒後人,曾不顧忌諱,公開向世人現身說法,揭露了一些尼庵的黑幕。
在嫖客爭風吃醋中坐收漁人之利
引誘“財神”上鉤,是爲了掏光他們的口袋。在這方面,妓女們更如八仙過海,各顯神通。
比如,一個妓女若同時爲幾個嫖客所戀,且嫖客之間互相爭風吃醋,她便可以坐收漁翁之利。上海小花園曾有一妓,花名荷雲,姿色並不出衆,但卻媚態惑人,心機靈活。她的熟客謝某家時鉅萬,而其貌不揚,荷雲垂涎其資財而惡其品貌。一日,當謝某來時,正房已有客在,謝某心中不悅,但也無可奈何。只得暫往西廂,坐待正房客散,豈料正房客遲遲不行,等得謝某心煩意躁,而對荷雲道:“正房客何人?”荷雲道:“此人姓蕭,來此僅兩次。今日大少來遲,正房反爲他們佔去。我去與他商量,換一房間如何?”遂進入正房,片時返報道:“蕭客說要‘碰和’(賭博),不肯相讓,怎麼辦?”謝大聲道:“他能碰和,我豈不能?請你再去問,他碰多少場,再來告訴我。”荷雲又至正房,笑向蕭說:“謝客問大少碰多少場,他要壓倒你大少呢!”蕭一聽,氣壯如牛地說:“我碰20場,每場4副,事畢再飲兩臺酒,料他謝某不能與我平起平坐!”荷雲道:“大少如此闊綽,謝客怎能比得上你。”於是又將這番言語告訴謝某,謝略思片刻,即道:“我今夜兩酒兩和,自後每晚都是這樣,連續10天。等他走後,我即佔據正房,且看最後五分鐘,究竟誰勝誰負。”荷雲知道謝、蕭兩人都是大富,必須儘量敲足。當時,蕭某之客已陸續齊集,先和後酒:謝某則先酒後和。及至蕭席散去,謝碰和未及一半,而東方已經發白。荷雲乘謝某悉心賭博之際,與蕭同睡片時,隨即起身到謝處應酬。謝等和局將畢,聞蕭某已去,遂入正房,得意洋洋,以爲自己佔了上風。如是每晚兩酒兩和,果然十日方了。合計二人因爭風吃醋,花費1000餘元,盡入荷雲腰包。#p#副標題#e#
借“定情”大施“丁娘十索”手段
妓女對付嫖客,常用兩種方法:大凡不知其來歷,而又爲“急色兒”的,必先飽索其“纏頭”,然後才以色身相示;倘深知嫖客家富資財,則先與其定情,然後大施“丁娘十索”的手段。因爲情意既切,則予求予取,自然不在話下。倘遇到定情之後而又十分吝嗇的嫖客,怎麼辦呢?妓女們也有辦法。崇明某花布莊駐滬經理,好尋花問柳而又鄙吝。他眷戀一妓,爲妙齡麗人。一酒一牌之後,妓即與他定情。誰知他定情之後,慳吝如故。凡遇妓院“燒路頭”之類的花錢時節,皆避而不見,妓心甚恨,但不露聲色,仍竭力獻媚。經理大喜,常誇耀於人:“某妓與我親密,在於愛情而不在乎金錢。”某日,妓自乘馬車來到經理處,邀他同遊張家花園。經理欣然從命,直玩到夕陽西下,雙雙同車而歸。車至三馬路某珠寶店前,妓命停車,對經理道:“我進去買幾件金飾,你能否跟我一同到店裏看看?”並申明自己口袋有錢。經理無法脫身,只得陪妓入店。妓女便向店員索觀珠寶,擇購若干件,拿來問經理:“這幾件好不好?”經理含糊應答,計所購珠寶共值1200 餘元。妓乃對經理耳語道:“我身邊只帶了200元。想先把這些錢交付,帶回珠寶,請您爲我擔保。我回去後就叫人到銀行取款交還給您,決不遲誤。”經理愕然道:“我與店中人素不相識,他們豈肯信我?”妓道:“請您幫我說說看。”經理無法,便偕同妓女去見店員。妓女不待經理開口,即掏出一疊鈔票道:“這裏200 元,你先收下。下餘1000元,有某大少擔保,明天早晨送來。所購珠寶,能否讓我先帶回去?”店員目視經理,經理道:“倘蒙見信,我樂於爲她擔保。”店員道:“區區小帳,何不信之有,只是請留下尊寓地址。”妓女代答道:“他住十六鋪某裏。”店員道:“可否賜一便條,以便明晨持條前去取款?”經理面有難色。妓笑對經理道:“我回去後即將錢還你,你何妨寫一紙條。”經理不得已而從之,寫畢,又在妓女請求之下,將圖章蓋於錢數之上。於是偕妓返回。妓女回房間,即打開箱子,取出一銀行存摺遞與經理道:“請您看看,存摺上還有多少錢。”經理一看,所存4000 餘元。妓喚孃姨去銀行取錢。孃姨笑道:“現在已是7 點,銀行早停止營業,明天早晨去取吧。”妓懊惱地對經理說:“今天不能付錢與您了,我早晨起得又遲,明晨店員到你那裏取錢時,我恐怕還未起身,只得請您暫墊,明天中午我一定派人把錢送給您。”經理見她情狀逼真,深信不疑。次日晨10時,店員到他寓所取款,經理即如數付予。等到午後1 時,妓女猶未派人送錢來,心裏焦急起來,自往妓院催款。妓已外出,婢僕說被徵至某公館,晚間始回。經理不得已而歸,晚8 時復往,見妓女房間裏有客碰和,乃入後室,妓好久纔到,絕口不提付款一事。經理不耐煩,道:“錢我已代付了。”妓女應道:“很好。”止此而已。經理只得問道:“你的錢已取來了嗎?”妓淡然道:“今天早上忘記了。”經理愕然道:“我爲你代付的錢是挪用我哥哥的,須急還。”妓佛然道:“區區千元,你怕我還不起嗎?”言罷,拂袖而去。經理懊喪而歸。次日復往索債,妓不見。經理方知受騙,與妓斷絕往來。令他不解的是,擔保之時,店員何以見信?後來纔打聽到,店員實際上與妓女同謀。妓女所購珠寶及所付購金,彼此隨即退還。經理所付千元,則由二人分成。
妓女“淴浴”
妓女還有一種騙錢手段:“淴浴”。本來,上海人稱洗澡爲“淴浴”。
妓女遇富有嫖客,欲敲大注金錢,假意從良,求其贖身,一旦脫籍,卻恣意妄爲,任情揮霍,鬧得主人翁無法管束,唯有揮之出門,她便重入勾欄,再張豔幟。此種行爲,妓界也稱爲“淴浴”。民國時期京、津、滬等地報紙,一月之中常披露數起。浙江有個青年古某,人素忠厚,自幼爲父母鐘愛,家資富有。一年春天,路經上海,順便一覽滬上風光,寓於大新旅社。在一次朋友的宴會上,結識了安樂裏妓女翠寶。那翠寶宛如渾身長了鉤子,將古某緊緊勾住。隨身所帶500餘元,三五日統統花光。翠寶知其有財無識,大灌迷湯,啼笑雜作,誓託終身。古某爲之神魂顛倒,果然與鴇母磋商,講定以1700金爲贖身費。便急急回浙,告訴父母,謊稱欲購鑽石戒指一對,及紅木傢俱數件,索洋2000餘元。父母素來對兒子有求必應,竟如數付予。於是又趕回上海,向妓院交訖。於西門賃屋一座,暫爲藏嬌之所。然後遣僕返家據實報告。堂上二老只此一子,且家資雄厚,花數千金買個小老婆,視爲尋常之事,毫不譴責,並派兩名僕人赴滬接其回家,全家對翠寶以禮相待,並無歧視。豈知她野性難馴,醜聲漸播,古某對她嚴加訓誡。翠寶知道難以立足,便伺機席捲細軟珍寶而逃。古某這才知道,翠寶從良不過是一種“淴浴”手段罷了。
有些妓女負債過多,常擇富有嫖客而嫁。待債務還清,便逃之夭夭,這也是一種“淴浴”。上海有個妓女叫陸品娥,貌美而性淫,且揮霍無度,常常入不敷出。某年年終,竟欠下數千元債務,心想非“淴浴”無法解脫。丹徒人趙某廣有田產,旅居滬上,與品娥偶然相遇,貪其貌美,便經常到她那裏報效納貢。然而品娥待他冷漠得很。趙難以忍受,每以言語試探,品娥笑而不答,趙心益疑。一夕酒闌客散,趙僞裝醉臥。品娥呼之不應,無可奈何。許久,趙才“醒”來,佯作驚訝道:“怎麼醉成這樣!”即起身欲去。品娥牽住他的衣角道:“半夜三更,往哪兒去?”趙乘勢復睡,試爲品娥寬衣解帶,品娥也不拒絕。既而嗚咽道:“儂遇人多哉,開頭總是甜言蜜語,後來把儂拋棄。以前所以不允,就是怕這一條。今終於爲君所污,不知日後是否把儂看作路人!”言畢,泣下沾衣。趙指天發誓,品娥這才轉悲爲喜。過了幾天,品娥提出與趙訂白首之盟。趙某涉足花叢10幾年,閱歷頗深,知妓女談錢不談情,豈是容易上鉤的?當下含糊其詞地應付了幾句。品娥見事不妙,乃想出一條妙計:
祕密購得瀉藥若干,和在食物之中。趙食後,一夜腹瀉20餘次,臥牀不能起。品娥急忙請醫診治,親自煎藥,嘗過以後再給趙喝。又買來紙燭,在房中焚香禱告,願減自己的壽命以換來趙的健康。一切生意,盡皆謝絕,朝夕廝守,頃刻不離。趙感激之情,無可言喻。不幾天,病好了,婚約也定了。趙於哈同路賃西式小洋房一座,擇吉迎娶,朝花夜月,樂不可支。誰料不過半月,趙府新娘,忽然失蹤。報請捕房,四處偵緝,杳如黃鶴不返。趙某計損失萬餘金,徒呼奈何。#p#副標題#e#
名妓“義賑”
有些知名度較高的妓女,在妙齡逝去、門前冷落之後,仍可創造出種種騙錢手段,“智商”之高,令人驚歎!上海有個名妓叫陸文琴,曾以十年風月,傾動一時。後來色衰輟業,正苦幹無事可爲。適逢某省鬧大水災,文琴靈機一動,計上心來,創行一種彩票,名曰“義賑”。總額設十萬票,每票一元,以一月爲期,預定借張園搖球開彩,以示大公,得彩者願以身相事。而把出售彩票所得款項,用於賑濟災民。她的宣言更爲動聽:願爲百萬災民,犧牲一己之身!彩票發行之後,不論何人,擲其一元資本,即有得彩之機遇,無論中彩者是浪子,是苦力,或是老者,文琴均以身作彩,斷無不相隨俱去之理。即使將來陷於貧苦地位,爲災民計,亦在所不辭!宣言中還列入這樣一個條件:票資十萬之中,文琴當提出三成,作爲陪嫁之資。一時間,各日報廣告欄內,莫不大登特登,在社會上掀起一股狂熱,以未來富翁候補嬌客自命者,比比皆是。不半月,彩票售出超過半數。此後,又因想望顏色者日衆,於是又發行一種照片,每張三角,成打者減收三元,營業亦復興隆。擾擾一月,開彩期到,陸文琴忽潛蹤避去,沓無音訊。萬千市民,方悔上當。
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