衆多“僞娘” 真的是文化多元化嗎
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男人本應該是以陽剛爲美的,可是現在的很多男性卻越來越女性化了,並且以此爲美。那麼這真的是文化潮流的多元化嗎?一起來了解下吧!
對於“僞娘”現象,有心理專家直截了當地說,劉着存在嚴重的性別認知障礙,是一種心理病患。精神衛生專家說,劉着是一種易性癖。
是心理疾患還是多元文化潮流
據《男扮女裝與日本人》的作者,日本多摩大學非常勤講師三橋順子說:“男扮女裝曾是具有封閉性的文化,隨着價值取向的多樣化,男性形象的概念開始接受挑戰,只要漂亮,女裝男子也會作爲一種潮流被社會所接受。在信息過剩的時代,女裝男子的裝扮程度也有所增長。”
對於“僞娘”現象,有心理專家直截了當地說,劉着存在嚴重的性別認知障礙,是一種心理病患。精神衛生專家說,劉着是一種易性癖。這種人羣在心理上是女性,而在生理上是男性,這就是心理與生理性別剛好相反的情況。他們有一個共同特徵是:對自己的生理性別不認同,打扮成異性的裝束,有改變性別的要求。
有數據顯示,易性癖的發病率爲十四萬分之一至十萬分之一。男女都有,以男性較多,男女比例約爲3:1。在我國,易性癖目前暫時被認爲是一種心理障礙,而今年2月,法國衛生部發布消息表示,易性癖在法國不再被認定爲精神疾病。
“現在,本來作爲個人的心理疾患,卻在選秀節目中“升格”爲大衆流行,是一種不健康的社會心理。”省婦聯婦女研究中心副主任曾小瑛表示。
“僞娘”之風涉嫌低俗炒作,這一觀點也被討論甚多。有人認爲,是日漸衰落的選秀節目爲了炒作,而使“僞娘”得以大行其道。在網絡上,又存在着幕後推手將“僞娘”置於到輿論的漩渦中心。
劉着能夠站上大衆關注的舞臺,能夠短時間聚集數以百萬計的粉絲,是否有幕後推手確實令人生疑。
中國社科院研究員李銀河表示,“僞娘”現象的出現,一類是以純粹表演爲性質,本身性傾向沒有問題,比方梅蘭芳,李玉剛,他們只是表演藝術家對於角色的反串。
二類是來自於LGBT人羣裏的跨性別者和異裝者,LGBT人是用來指稱女同性戀者(Lesbians)、男同性戀者(Gays)、雙性戀者(Bisexuals)與跨性別者(Transgender)的一個集合用語。
而快男劉着屬於自我心理性別不認同,意即通俗所言的“性別錯亂”。劉着性取向喜歡男生,但並不是同性戀。因爲同性戀對於自己的性別是沒有認同問題的,就如同男同性戀知道自己是男孩去喜歡一個男孩,而不是把自己當成女孩去喜歡男孩。而對於爲什麼形成性別認同不一致的原因,至今還沒有定論。
中國社科院研究員李銀河說,“在這個多元文化的社會,也許會接受‘男性女孩’的存在,經過劉着的風波,社會將加速對‘僞娘’的認同。”在支持劉着的人羣中間,大家都有着這樣的核心意思。他們覺得,“劉着最可學的地方是頑強的精神。”
“僞娘”只是少數,我們要樹立並堅定正確的、全面的、和諧的性別觀念,進行健康的、高雅的、有益的性別活動,共同打造文明、安全、幸福的生活。
僞娘教育的危害
當今,受各方面因素的影響,男生缺乏陽剛之氣的僞娘現象正在成爲一種社會風氣。這對個人或民族都不是好事。從個人角度來看,世界不會風調雨順,人生必將經歷風浪,如此精緻柔弱的男孩,怎能經受大自然和複雜社會粗糲無情的摔打?怎能坦然接受世事無常和風雲突變的磨礪?從國家和民族角度看,男孩中英雄主義和野蠻其體魄的陽剛氣概正在漸漸喪失,社會給民族的未來埋下隱憂。
現在的教育和考試體系,傾向於鼓勵不淘氣和學習好的胭脂孩子,被嚴加管束的孩子正在失去可貴的探險精神,創造性和行動力,變得循規蹈矩,謹小慎微。
如果不動搖這個教育和考試體系的根本點,只憑增加男教師這類小修小補,根本無濟於事。
我們必須對教育和考試體系做出改變,寬容並鼓勵孩子們精神與身體上的淘氣,敢闖和擔當。
此外,我們還應該重塑社會文化氛圍,使堅強剛毅勇敢負責等男子漢品格得到認可和張揚。
社會和媒體應積極倡導男子漢精神,而不要因爲怕出問題,就鼓勵孩子們安逸和退縮。一些年輕人的野外探險活動,即使造成了一些麻煩,也應得到我們的保護和鼓勵,而不應橫加指責和打擊,使他們因此退縮,熄滅最後的好奇之火。
媒體更不要過分溢美花樣美男,誤導青少年。
總結:綜上所述,我們每個人都要端正好自己的心態。男子漢就應該有陽剛的一面,而不要變成了“僞娘”,這會對社會造成很大的危害!
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