古代女人結婚爲何要坐花轎
本文已影響1.44W人
本文已影響1.44W人
古代女人結婚爲什麼要坐花轎呢?我們都知道花轎是從古代流傳下來的,那麼,古代女人結婚有什麼講究呢?古代女人結婚注意事項有什麼呢?不注意結婚風水會怎麼樣呢?我們一起來看看吧!
古代女子結婚爲何要坐花轎?原來和這個皇帝有關
花轎,也叫喜轎,是傳統中式婚禮上使用的特殊轎子。一般裝飾華麗,以紅色來顯示喜慶吉利,因此俗稱大紅花轎。
俗話說:“大姑娘坐花轎——頭一回。”確實,在傳統的婚姻禮俗中,一頂花轎最稱不可或缺的道具,由此衍生出上轎、起轎、喝轎、宿親、翻鏡、壓街(顛轎)、落轎等一系列繁文縟禮,把整個送嫁迎娶活動的喜慶氣氛推向高潮。
甚至直到一經結婚登記婚姻便受到法律保護的今天,仍有許多新娘認爲不坐轎車便算不上正式結婚——這種送親轎車,照例打扮得花團錦簇,其實就是傳統花轎的變體。
搜撿史書,用花轎迎娶新娘的禮俗,並非自古皆然。首先,“轎子”這種交通工具在生活中出現並正式在典籍中留下記載,已經是晚唐五代的事;其原型“檐子”(肩輿)的流行,至早也是初唐時代。
在此以前,無論官民結婚,都用馬拉車輦迎娶新娘。與此同時,唐宋兩朝政府都頒佈過禁止士庶乘坐檐子或轎子的禁令,而只許皇帝和經他特許的高官老臣使用。
從《東京夢華錄》、《五雜俎》等宋明人士所寫的着作可以看出,大約自北宋中期起,開始有“花檐子”迎娶新婦的風氣流行於汴京,到宋廷遷都江南後,花轎迎親才蔚爲社會性的時髦,其後一直傳承下來。
倘論人力簡省、通行速度和費用開支,花轎顯然不及車馬來得方便,即論舒適和排場亦未必可比。緣此,從車馬到花轎的轉變是怎樣發生的,便成了一個令人感興趣的問題。
清朝幹隆二十年,因巡視黃河的築堤情況,幹隆皇帝來到了河南。在鄭州市東面的中牟縣,幹隆滿面春風,信步而行,他在這裏拜謁先賢勝蹟,賞覽民間風情,體察鄉野民風,興致很高。
這天,幹隆佇立在中牟縣衙外面的一個池塘前面,看着池塘裏荷花盈盈,荷葉田田,清香瀰漫,池塘旁邊又有垂柳依依,清風細細,不覺心醉神馳,就隨口吟誦起了北宋大文學家歐陽修吟詠西湖的詩:“菡萏香清畫舸浮,使君不復憶杭州。
都將二十四橋月,換得西湖十頃秋。”說來也巧,就在幹隆沉醉在詩情畫意中的時候,正好迎面走來一支迎親隊伍,吹吹打打,鞭炮響亮,披紅掛綵,笑聲不斷,熱鬧非凡。
原來,今天是縣城裏有名的才女劉若蓮小姐出嫁的日子,正好從縣衙門前經過,還正好遇到了幹隆皇帝。因爲有皇上在此停留,是不能冒犯的,所以,衙役命令迎親的隊伍讓路,若蓮坐在毛驢上一聽讓自己讓路,堅決不答應。
衙役大聲說:“皇上在此,小小民女快快讓路。”若蓮十分平靜而又理直氣壯地說:“婚姻大事,一生只有一次,在這良辰吉日,就是遇到當今皇上,俺也不會讓路的!”
幹隆皇帝聞聽這些話,心裏暗暗稱奇,他沒有想到小小的中牟縣竟然有如此有個性的女子,就走上前去,只見毛驢上坐着一個如花似玉的大姑娘,她嫵媚多姿,俏麗動人。
幹隆看了若蓮一會兒,笑了,說:“你不讓路也可以,但我有個條件。”若蓮問:“什麼條件?”幹隆說:“我出一副上聯,你對一副下聯,對完下聯之後,你再作一首詩。
如果你下聯對得好,詩又作得好,我不僅不治你冒犯君王之罪,還讓你坐我的轎子送你到夫家成親,你看怎麼樣?”若蓮聽了幹隆的話,微微一笑:“一言爲定,請出上聯。”
幹隆稍微沉思了一下,說道:“這上聯是:塘中荷花,瘋蝶硬要採。”若蓮聽了上聯,立刻對道:“畫上仙女,狂生卻難求。”幹隆一聽,拍手讚賞說:“對得好!對得好!小姐,再請你以黃河岸邊臥着的那個鐵水牛爲題,作一首詩如何?”
若蓮出生在書香門第,自幼飽讀詩書,吟詩作畫十分擅長。所以,她想了一下,不慌不忙地吟出了一首詩:“康熙令鑄一鐵牛,置堤鎮水幾十秋。狂風拂拂無毛動,細雨霏霏有汗流。青草河水難進口,無繩勒索卻昂頭。牧童有力牽不去,千年萬載永駐留。”
幹隆一聽這首詩,大喜過望,他大聲說:“小姐不僅容貌嫺雅,氣質超羣,而且才思敏捷,詩情不俗,小小中牟能有此才女,真是不可多得!不可多得!”然後,幹隆親自爲若蓮掀起轎簾,請她上轎,並御筆親書“大姑娘坐轎頭一回”幾個大字,賞給若蓮,以示褒獎。
從此以後,大姑娘出嫁就開始坐轎了。所以說,女子坐花轎這件事還真不是自古就有,並且,唐代人家做的不是花轎,叫肩輿,這個工具在很多唐代畫家筆下都出現過。並且,普通人也是不允許坐的。
古代女子結婚風俗 古代女子出嫁時的習俗
遠古的婚姻,以掠奪婚爲主,因爲搶婚多是在黑夜進行,所以婚姻最早稱爲“昏因”,所謂婚禮即“昏時成親”的意思。由於掠奪婚帶有濃重的野蠻色彩,再加上各方面條件的制約,最初意義上的婚禮是非常簡單的。隨着人類文明和政治經濟的發展,婚禮逐步成爲人們生活中的重要禮儀。經過幾千年的發展和傳承,婚禮習俗已經做爲一種獨特的文化現象植根於整個中華文化之中。
花轎迎親
轎是古代達官貴人的代步工具,建立科舉制度後,爲彰顯對人才的重視,對考中的舉人、進士都要以轎迎接。因爲結婚是人生的大喜事,人們便把結婚叫作“小登科”,認爲和考取功名一樣光彩。
困此,就是普通老百姓,也要讓新媳婦做上花轎“隆重”一下。使用花轎迎親有許多講究,迎娶新娘前一日下午,轎伕要把花轎擡至男家,晚上轎中百燭齊燃,謂之“亮轎”,即紅燭高照,驅鬼祈福之意;
花轎到女家後,要先停於廳上,女家請一老婦,用鏡子向轎中來回照一照,謂之“照轎”,其意和男方的亮轎差不多;新娘上轎,大都由新娘的父兄或抱或背進花轎。
有的地方則是新娘穿着自己的紅繡鞋,然後套着父兄大鞋,走着上轎,上轎之後再將大鞋脫掉。按迷信說法,女子出嫁之時,雙腳不能踏地,否則會衝犯地神。新娘上轎後,轎伕要討吉利錢,女方給了以後方可“起轎”。
新娘障面
從上轎開始,在入洞房前,新娘一定要蒙一塊“紅蓋頭”。有的說是新娘嫁與新人,難免不好意思,故矇頭遮羞;有的認爲是用紅布避邪。
其實這裏也有原始掠奪婚的痕跡,在搶奪新娘時, 爲了不讓其大喊大叫和看清來人,搶到手後,都要把她的頭蒙起來,後來婚禮時一直延用這個習俗。
撒谷揚豆
新娘上轎前,要請一位福壽雙全的老太太,手持裝有穀子、豆子等五穀雜糧的器物,到處撒播,最後一把要撒在花轎當中。當花轎來到男家時,也有人照樣撒谷揚豆。
這樣做的含義是,女方希望女兒出嫁後吃穿不愁,享受清福;男方則希望娶新婦後帶來好運,五穀豐登!也有的說這種習俗是爲了避邪,撒一些糧食給那些搗亂的鬼神,阻止他們進家門。現代婚禮中有人在樓梯上撒麥膚也是取此意。
拜堂成親
拜堂又稱拜天地,是婚禮過程中最重要的大禮。因爲男女結合延續了人類,所以要先拜天地;從結婚開始,女人成了男方家族的正式成員,所以要拜高堂;結婚之後,男女將結合爲一體,所以要夫妻交拜。
關於拜天地,有一個傳說:女媧造人的時候,開始只生了一個後生。這後生雖然有吃穿,逍遙自在,卻感到很孤單,於是請求月亮老人給他找個知心人。
月亮老人就又求女媧造了個姑娘,讓他們結爲伴侶。在結婚的時候,月亮領着兩個白髮長者對二人說,“這是天公和地母,你們以後的生活全都離不開她倆,首先得給養育了你們的天公地母拜三拜。”從此便流傳下了“拜天地”的習俗。
花果撒帳
新婚夫婦進入洞房之前,要從親屬中選一位兒女齊全的吉祥長輩,手執托盤,裏面裝滿棗、栗子、桂圓、花生等,走進洞房,一邊抓起這些果子撒向寢帳,一邊吟誦:“撒個棗、領個小(兒子),撒個慄、領個妮(女兒),一把栗子,一把棗,小的跟着大的跑。”
棗子諧音“早子”,栗子諧音“利子”或“妮子”,花生意味着花花搭搭生,既生男又養女,合在一起,就是早得貴子,兒女雙全。
據記載,撒帳之俗始於漢武帝。漢武帝迎娶李夫人時,將其迎入帳中共坐,帝令宮人將準備好的五色花果撒入帳中,坐在帳中的漢武帝和李夫人爭相牽起衣角相接,以爲得果多則意味着婚後得子多。
從此,撒帳既是婚禮中的笑樂調侃之舉,也成了必不可少的祝福之儀式。有人認爲,現代婚禮上的彩色紙屑,就是從撒五色花果傳承而來。
結語:通過上文的介紹,你知道古代女人結婚爲什麼要做花轎了嗎?不管在現在還是古代新娘子都是不能下地走路的,只是現在用轎車取代了以前傳統的轎子,看了上文,清楚古代的習俗了嗎?希望能夠幫助大家哦!
古代懲罰出軌女人的刑具有哪些 解讀古代女人紅杏出牆的後果和代價
古代四大名妓的風花雪月 她們爲何能讓男人魂牽夢繞
親戚魔鬼式催婚 到了年齡就要結婚嗎?爲了結婚而結婚
古代女人畫眉用什麼 古代女子如何畫眉
古代女子爲何要穿開襠褲出嫁 緩解洞房緊張情緒(緩衝作用)
令人毛骨悚然的中國古代冥婚 古代冥婚是什麼樣的
古代大多是近親結婚爲何孩子健全(圖)
【圖】嚴正花結婚了嗎惹人關注 她表示想要找個人安穩結婚
古代避孕的方法有哪些 古代女人爲避孕受盡折磨
古時候結拜爲什麼要喝血酒 揭古代喝血酒代表什麼
古代宮女入宮都要裸檢嗎 古代選拔宮女的變態規定
古代爲什麼會難產而死 古代皇宮女人懷孕堪比受刑
古代新娘踢轎子意味着什麼 古代結婚爲什麼要踢轎門
古代女子幾歲可以洞房 古代洞房花燭夜有多講究
女生會介意結過婚的男人嗎 爲何初婚女人千萬別找二婚男
古代的酒和現代的酒有何區別 古人喝酒爲何能像喝白開水一樣
古代女子結婚坐花轎這個習俗是怎麼來的呢
古代人是如何進行性教育的 看古代女人對房事的理解
古代刑罰繩刑是什麼?人坐在繩子上來回扯動(主要針對女性)
古代結婚時要喝“交杯酒” 這個習俗怎麼來的?
古代青樓是如何培養雛妓的 揭祕古代當妓女的那些非人規矩
鄭毓芝演的電視劇《上錯花轎嫁對郎》 講述一個古代民間故事
夫妻酒後找人代駕 轎車後備廂裏倆娃坐一路(圖)