高價彩禮催生騙婚案件和貧困
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寧夏固原山區是貧困地區,但娶媳婦時彩禮動輒四五萬元,結婚時債臺高築。高價彩禮的婚姻容易快速離婚,催生了諸多騙婚案件,因結婚而導致外出打工者貧困,比比皆是。女人不是商品,如何摒棄陋俗,提高婚姻質量,已成爲當下社會關注的話題。
高價彩禮讓農村青年不堪重負
據瞭解,近年來固原山區女方彩禮逐年攀高,3萬至6萬元不等,外陪“三金一冒煙”(金戒指、金耳環、金項鍊、摩托車)。
彩禮是當地一種被默認的習俗,即男女青年結婚前,女方向男方索取的一定財物,這被認爲是對養育女兒成人的一種補償。2000年以來,固原農村女子彩禮成倍增加,上世紀90年代初4000元,如今中檔彩禮三四萬元,高檔彩禮超過6萬元。見面禮400至1000元,“壓箱錢”200至1000元,“開箱錢”500元左右,“離娘錢”2000至3000元,“盼女錢”400元,“押轎錢”200元,“謝媒錢”300至400元。女子嫁妝“三金一冒煙”外加彩電、洗衣機。林林總總算下來,一個媳婦娶進門要花6萬多元。
固原屬貧困地區,農民生活還不富裕,高昂的結婚費用已成爲當地農民的沉重負擔。爲給孩子娶媳婦,許多家庭東借西湊,債臺高築,甚至外借高利貸。婚後債務壓得人喘不過氣來。
騙婚案件層出不窮 男方血本無歸
“爲娶老婆,給女方父母4.4萬元彩禮,外加1.8萬元服裝、金銀首飾費,如今因鬧離婚,這些錢不知還能不能收回!”家在西吉縣偏城鄉的王冬陽,2008年花高代價與宋某成婚。蜜月後共同到上海打工。在上海短暫生活1個月後,宋某就不見了蹤影。他動用各種關係最終電話聯繫到了宋某,宋某回覆說不願意跟他過了,也不願與他見面。爲了挽回經濟損失,他被迫在原州區法院把宋某告上法庭。開庭時,他要求宋某返還5萬元彩禮,而女方只願意返還5000元。
彭陽縣古城鎮海溝村村民楊某爲娶海某,給對方支付3.3萬元彩禮後,海某未領取結婚證就草草結了婚,但拒絕與楊某同房,甚至以持刀自殘相威脅。兩人結婚不到1個月,女方就以到平涼看病爲由銷聲匿跡。最後通過彭陽縣法院判決,海某退還楊某彩禮2萬元。但是至今,楊某還沒有拿到返還的彩禮。
“如果夫妻雙方共同生活了三五年,並且有了孩子,法院不會判返還彩禮;如果共同生活不足1年,並且沒有孩子,則會判還一半彩禮。”原州區法院城郊法庭庭長張立強說。
因婚姻破裂,給男方帶來了巨大的經濟損失,有可能血本無歸,導致相當一部分男青年根本沒有經濟實力再婚。
女人不是商品 舊俗該被打破
固原山區農民收入低,很多農民依靠女兒外嫁獲取經濟補償,已經成爲很多農村人的共識。“騎的是女兒的,住的是女兒的,穿的是女兒的”是當地廣爲流傳的俗語,說的就是借女兒外嫁,達到脫困目的,所以外嫁女兒就要狠“宰”男方一筆彩禮錢,備自己養老之需。另外,女方家害怕女兒嫁到男方家後遭窮,於是向男方索要較多財物,從小件服飾、日用品,到大件摩托車、洗衣機等樣樣都要。而且村民們也逐步形成互相攀比之風,讓本身就很高的農村結婚彩禮水漲船高。
固原山區每年有25萬人出外打工,尤其以青壯年爲主。這些農村小夥、姑娘常年在外,只有過年纔回家一次,外地環境陌生,擇偶空間有限,只能在媒人與雙方父母的撮合下解決終身大事。由於缺乏長期瞭解,感情基礎薄弱,從而使得山區離婚率攀升。
我國婚姻法第三條明確規定,禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行爲,禁止借婚姻索取財物。但是,由於受千百年來舊習俗的影響,有的女方仍向男方索取一定數量的錢財彩禮作爲結婚條件。
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