爲什麼說著名清官毓賢的性情反而是國之大害?
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毓賢,生於1842年,卒於1901年。曾有一言“清官若自以爲是,危害比貪污嚴重”,與毓賢最是相符。這位清朝末年的官吏以其殘酷與清廉聞名。以下所說的就是山西巡撫毓賢的故事。
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毓賢監生出身,在其出任山西巡撫之前,曾署曹州知府,任職期間對人民的反抗鬥爭殘酷鎮壓,曾有3個月殺3000多人的紀錄,深得上司賞識。之後亦曾擔任山東按察史、山東佈政史等,因其殘暴頗受上司喜愛,一路晉升。1899年,原山東巡撫李秉衡免職,毓賢再次升任,作爲山東巡撫。他對義和拳進行安撫,縱容拳民焚燒教堂,殘殺教民。
光緒二十六年,毓賢出任山西巡撫後,始終堅持一味排外,仇視教會,甚至更加激烈。他常常唆使義和團大肆屠殺教民,使山西成爲各省中死人最多的。事後爲此付出了大額賠款。之後,八國聯軍攻陷了天津,迫於無奈,毓賢率鼻兵勤王,隨慈禧太后逃至西安。
毓賢堪稱有“國際影響”之清朝官吏。八國聯軍來勢洶洶,指出毓賢是致其進攻的罪魁禍首,清政府只得於同年1900年9月26日,革職毓賢,發配新疆。
一年之後,清廷加重了對於以毓賢爲代表的禍臣的罪責,毓賢則即行正法。詔書飛奔而去,於甘肅截獲毓賢,最終,毓賢被斬首於蘭州。
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因其雖殘忍,卻從不貪污,毓賢死後,山西竟有設祠堂供奉者,自然被清政府勒令拆除。
通過山西巡撫毓賢的故事,可以知道,清官雖然爲官艱苦,但是終會被歷史所銘記。
在清朝末年,有一位有名的“清官”與“酷吏”的結合體,他就是毓賢。毓賢的性情可謂是國之大害,以下所述的就是毓賢誤國的故事。
毓賢對外國是極其仇視的,這點在歷史上有很清晰的記載。說來也巧,他恰逢同樣敵視一切外國事物的義和團運動。於是,凡是他擔任官職的區域,沒有一個是不支持與擴大義和團勢力的,就連義和團民殺洋人、燒洋教堂也全部姑息。那時,他所在的山東是所有洋人的噩夢,義和團鬧得十分洶涌,洋人個個戰戰兢兢,只求保命。就此,外國列強與中國清政府做了多次交涉,但始終無果。甚至之後,在毓賢因袒護而殘忍殺害傳教士團民後,清政府亦以調京述職之名給予保護,並委派其爲山西巡撫。
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在此種情勢下,毓賢到達山西,其猖狂與囂張更甚於前。有一次,毓賢派人包圍當地一個洋教堂,毫不留情地殺害了裏面所有的外國人,連兒童都沒有放過。毓賢之殘暴自然離不開政府的支持,當時,“西狩”的慈禧太后竟誇獎了他,並說山西是當今大清最乾淨的地方,其昏庸、殘暴與無情顯露無疑。
正是以毓賢爲代表的這羣人極端排外的作風,顛倒黑白的態度與趕盡殺絕的手段,各國列強的極大不滿被激起。這也是之後給中華民族重大一擊的八國聯軍入侵中國發生,其中一個重大的原因。有一個叫恩海的,被德國駐華大使殺害,清政府亦沒有重視和恰當處理,妄圖利用義和團抵制列強欺侮,實在可笑至極。李鴻章至死都在辱罵“毓賢誤國”。
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